韩愈最有名的一首诗
1、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
2、后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。
3、这首诗是送别诗中的精品，是许浑的代表作，同样没有入选《唐诗三百首》，许浑其他几首平平的诗反而入选，有点奇怪。
4、这首小诗，诗人只运用简朴的文字，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。
5、州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
6、“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。
7、唐宪宗一看，你这不是咒我吗？勃然大怒，要定韩愈死罪，多亏宰相裴度、大臣崔群等官员求情，总算免掉死罪，但要贬他到离京师七千六百多里外的广东潮州，当时那里一片蛮荒，瘴气瘟疫流行，是少有生还希望的地方，这就是“夕贬潮州路八千”。为了替皇帝除掉劳民伤财的荒唐事，“欲为圣明除弊事”，这个皇帝再糊涂昏庸，当朝的大臣也得说他圣明，表中就有“圣明”“神圣英武”，“肯将衰朽惜残年”，怎肯爱惜我衰朽的残年，这个时候韩愈52岁了。
8、乘枯摘野艳，沈细抽潜腥。游寺去陟巘，寻径返穿汀。
9、究心古训，20岁赴长安应进士试，三试不第。25岁登进士第，然后三试博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。36岁任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行zz改革，他持反对立场。宪宗即位，获赦北还，为国子博士。改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。50岁从裴度征讨淮西吴元济叛乱，任行军司马，贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后，升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身，上表力谏，为此被贬为潮州刺史。移袁州。贰绩蹿啃讷救寸寻丹默不久回朝，历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时，镇州王庭凑叛乱，他前往宣抚，成功而还。最后这一阶段，zz上较有作为。韩愈一生，在zz、文学方面都有所建树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文，提倡古文，进行了长期的激烈斗争。由于他和柳宗元等人的倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。他的诗歌有独创成就，对宋诗的发展有重要影响。韩愈的集子，为其弟子李汉所编，外集为宋人所辑。现存韩集古本，以南宋庆元魏怀忠所编刻的《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》为最善，它保存了不少原本已失传的宋人旧注，今有影印本。南宋末廖莹中世□堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遗文》，经明代徐氏东雅堂翻刻后，最为通行，系全录朱熹《考异》和节录五百家注而成。廖氏原刻今有影印本。诗集单行注本，清代有顾嗣立《昌黎先生诗集注》、方世举《韩昌黎诗集编年笺注》2种。今人钱仲联《韩昌黎诗系年集释》是另行系年的集注本。为韩集作校勘或补注而不列正文的，宋代有方崧卿《韩集举正》、朱熹《韩文考异》，清代有陈景云《韩集点勘》、王元启《读韩记疑》、沈钦韩《韩集补注》、方成□《韩集笺正》，近人有徐震《韩集诠订》。韩愈生平事迹，见于皇甫□《昌黎韩先生墓志铭》、《韩文公神道碑》和李翱《韩公行状》，这是最原始的材料。新、旧《唐书》本传，朱熹并有《新唐书》本传的详注。编为年谱、年表的有好几种，以宋洪兴祖《韩子年谱》最为详备。方崧卿《年谱增考》即合刻在洪谱各条之后。研究著作，王鸣盛《蛾术编》、郑珍《巢经巢文集》、俞□《俞楼杂纂》诸书有关条目或文章，具有学术价值。赵翼《瓯北诗话》、方东树《昭昧詹言》、林纾《韩柳文研究法》中有关部分，是评论诗文的代表著作。单篇论文，以近人陈寅恪《论韩愈》为最著名。关于韩愈的诗山石山石荦确①行径微，黄昏到寺编蝠飞。
10、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
11、诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。
12、才女出上联：进进出出笑颜开，人人满意，书生巧对下联，结良缘！
13、《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
14、经裴度等人说情，最后韩愈被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。
15、张戒：韩退之诗，爱憎相半。爱者以为虽杜子美亦不及，不爱者以为退之于诗本无所得。……退之诗大抵才气有余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收之则藏形匿影，乍出乍没，姿态横生，变怪百出；可喜可愕，可畏可服也。……诗文字画，大抵从胸臆中出。……退之文章侍从，故其诗文有廊庙气。退之诗正可与太白为故，然二豪不并立，当屈退之第三。
16、这是孟郊最狂的一首诗，通过此诗我们似乎看到孟郊登科后手舞足蹈、得意忘形、不可一世的神态。其实孟郊一向很稳重，由此诗我们可知登科对文人是多么的重要，毕竟一生衣食无忧且有名扬四海之机。但可惜的是，孟郊的官宦之路一点也不顺，“梦想很丰满，现实很骨感”。
17、除了散文写得好之外，韩愈的诗歌同样水平很高，以这首《早春呈水部张十八员外》来说，那就是一首名篇佳作，这首诗用细腻的笔触，写出了春天独有的美景，每一句都很唯美，犹如一幅淡淡的山水画卷，这样的作品读来也是让人会有一种身临其境之感；其实整首诗并没有什么高超的表现手法，只不过是那么淡淡着笔，可是每一句都美得如诗如画，不失一首难得的佳作。
18、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
19、急时促暗棹，恋月留虚亭。毕事驱传马，安居守窗萤。
20、李白说：浮云游子意，落日故人情。想必落日总会引起人们的一些愁绪，无论是分别还是思念。
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22、结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。
23、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
24、“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。
25、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。莫道官忙身老大，即无年少逐春心。
26、尘祛又一掺，泪眦还双荧。洛邑得休告，华山穷绝陉。
27、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
28、而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
29、这是一首很典型的七言绝句，而且韩愈的表现手法，也是极为独特，我们从这首诗可以看得出来，结构非常严谨，写得也是很有韵味。韩愈写这首诗时，还有一个小故事，据说他当时非常想要去外面踏春游玩，可是没有朋友陪自己，邀请自己的得意弟子张籍，可是请了几次张籍都拒绝了，于是他写了这么一首诗给弟子，意思是告诉他现在外面的春色很美，要是不去的话会很可惜。
30、原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，
31、译文： 京城大道上空丝雨纷纷，它像奶油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
32、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
33、榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
34、此诗写于唐元和10年，即公元814年。当时，韩愈正在朝中任史馆修撰，因此这首诗写的是长安春雪。全诗看似写雪，其实写的是诗人对春天的渴望与喜爱。诗作的首句“新年都未有芳华”先从人们对春天的感受写起，也为后文写雪作了铺垫。
35、——韩愈《圬者王承福传》人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》辞，达而已矣——韩愈人皆劝我酒，我若耳不闻。
36、这首诗突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦，表达了诗人对故乡深挚浓厚的思念之情。
37、古心虽自鞭，世路终难拗。弱拒喜张臂，猛拿闲缩爪。
38、冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”。韩愈的有名诗句较好有赏析唐-韩愈-晚春(作者)：韩愈(题目)：晚春草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
39、天街上细密的春雨润滑如酥，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏。一年之中最美的就是这早春的景色，远胜过绿柳满城的春末。
40、盖学所以为道，文所以为理耳。——韩愈人非生而知之者，孰能无惑。
41、乡思是很多诗人都写的话题，有听风思乡的，有听雨思乡的，也有登高望远思乡的，李觏这首便是登高望远而起乡思之愁的，全诗的意思说：故乡被碧山阻隔，而碧山又被暮云所遮掩，一重一重的障碍，天涯地角要算远了，可是还看得见，比家还要近一些。
42、觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。
43、此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
44、泉绅拖修白，石剑攒高青。磴藓澾拳局，梯飚飐伶俜。
45、刺史肃蓍蔡，吏人沸蝗螟。点缀簿上字，趋跄合前铃。
46、呈丰尽相贺，宁止力耕家。《听颖师弹琴》昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
47、上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
48、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
49、先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。
50、警示：少年立志，青年和中年开始辛苦作为，只要不浪费光阴，年华虚度，此生即便活不过半百，也值得。
51、倚岩睨海浪，引袖拂天星。日驾此回辖，金神所司刑。
52、飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。——韩愈《符读书城南》
53、——出自唐·韩愈《早春呈水部张十八员外二首·天街小雨润如酥》。
54、可以说每一句都是千古名句，看完会勾起你想家的心。
55、新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
56、其实这很正常，毕竟唐诗中的佳作太多了，除了《全唐诗》，没有哪个唐诗选本能把全部佳作都包含进去。但不可否认的是，《唐诗三百首》对唐诗的传播，确实起到了中流砥柱之不可取代作用。
57、警示：年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。请珍惜年少时光，努力进取。
58、韩愈知道后很着急，心想鳄害不除后患无穷，便命令宰猪杀羊，决定到城北江边设坛祭鳄。韩愈在渡口旁边的一个土墩上，摆了祭品，点上香烛，对着大江严厉地宣布道：”鳄鱼！鳄鱼！韩某到这里来做刺史，为的是保土庇民。
59、韩愈来到潮州后，这件事传到了他的耳朵里，他跑到江边实地去看放排工扎排和放排的情形。他想：放排工成天穿着一身湿衣服，不闹出病来才怪呢！回衙后，韩愈便作了个决定，叫人到江边通知放排工：今后扎排、放排肘，可以不穿衣服，只在腰间扎块布能遮羞就好了。
60、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那乡思也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
61、伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。
62、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！——韩愈《马说》由是而之焉之谓道。——韩愈《原道》熔铸经典之范，翔集子史之术——韩愈盖上天之生余，必有期于下地。
63、三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。——韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》
64、一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
65、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《晚春》草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
66、如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”
67、综观韩愈的这首诗，从写景来看，它在大自然还没有春色的时候，幻化出一片新奇的春色，富有浪漫主义色彩。从写情来看，既有在漫漫寒冬中久盼春色的焦急，又有见到新奇春色后的欣喜。而这一切离不开雪“装点关山、泽被万物”的品性。
68、长期生活在农村，所以，也写了一些批判时政，反映农民疾苦的诗，表现了他对现实的不满和对人民的同情。“产业家家坏，诛求岁岁新”，“朱门仍奢侈，柴门转窭贫”(《村行》)，“役频农力耗，赋重女工寒”(《感事》)，抨击了官府对农民的残酷剥削，反映出阶级矛盾日趋激化的现实。
69、我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。
70、历史上流传下来的诗词选集在300种以上，为什么只有《唐诗三百首》流传度最广，刊印数远超其他选集总和？这跟此书“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”的选诗标准有关，如此选诗不流行才怪呢。
71、恰逢春天到来，初降小雨，韩愈想邀请好友张籍一同春游，可是张籍却以年迈推辞，韩愈就写了这首诗，把春雨后的皇城写的美如画，以此来“引诱”他出来游玩。
72、帝欲长吟哦，故遣起且僵。剪翎送笼中，使看百鸟翔。
73、http://www.678yx.cn/mobile.php/?s=Game/open_game/pid/439/game_id/2html
74、第二句“二月初惊见草芽”紧承第一句。随着时间的推移，2月到了。这时，大自然似乎有了一些变化。虽然百花仍未开放，但嫩绿的草芽已经冒出了头，春天也即将来临了。“初惊”二字十分耐人寻味，它不是吃惊之意，而是初次看见草芽的惊喜之貌。盼了这么久，春天总算是来了，传神地刻画出了北方人民对春天的渴望。
75、本文向大家分享的这首诗《春雪》，便是一首很经典的咏雪诗。它出自于唐代诗人韩愈之手，是韩愈创作的一首七言绝句。公元815年，也就是唐宪宗元和十年二月，时任史馆修撰、知制诰的韩愈，在长安迎来了一场春雪，有感而发，写下了这首诗。与一般咏雪诗写雪的冰清玉洁，所不同的是，韩愈这首诗突出的是雪“装点关山、泽被万物”的品性。
76、——韩愈圣人无常师——韩愈驾轻车，就熟路。——韩愈《送石处士序》以为虽暂先别，终当久相与处。
77、此事，不但有韩愈的一篇《祭鳄鱼文》传世，收入《古文观止》，而且在新旧唐书都有记载，可是我们读起来，有点象神话：令其属秦济以一羊一豚投溪水而祝之曰：“……承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。鳄鱼有知，其听刺史。
78、本文向大家分享的这首诗《知音者诚希》，便出自于韩愈之手，是他创作的一首五言古诗。据记载，贞元十四年(798年)，韩愈与孟郊、李翱相聚汴州，期间他们讲文论道、诗酒酬唱，但因孟郊不得不离汴南归，而韩愈不忍离别，便写下了这首诗，道出了一种知音难寻，依依惜别之情。
