叔本华爱情名言
1、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性
2、你看很多人拼命努力赚钱买房子，不就是想堵住外人的嘴，不就是想活得跟大家一样。因为他没有房子，就感觉低人一等，而实际上他活着，就如弗洛姆所言，误以为自己知道自己想要什么，实际上不过是别人期望他要的东西而已。
3、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福
4、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。----《革命时期的爱情》
5、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
6、依稀记得树先生写过这样的诗：“相思是烟，相忆是酒，你就像那烟酒，搞得我烟不离手，酒不离口。”不去看树先生本人，就读这句诗，大家都可能认为他是读过很多书，是个知识分子，但现实，树先生不是，树先生没有什么文化，是一个连工作都难找，甚至吃不饱穿不暖，媳妇都跑了的人。
7、1833年，遍尝情感、学术和出版上的失败之后，叔本华搬进美因河畔法兰克福的一处普通住宅。与他关系最亲近的成了一连串小狗，从它们身上他感受到人所欠缺的温柔和谦卑。(“看到任何动物立刻让我愉悦，心情大好。”)在这些小狗身上他爱心泛滥，尊称它们叫“先生。”
8、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。——叔本华
9、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。(叔本华爱情名言)。
10、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。--叔本华
11、追求生命的竞争，占据了所有的生物，且维持着他们的活动。《伦理学的两个基本问题》
12、每当人远航归来，他总有故事可说。--叔本华
13、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
14、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。----《远大前程》
15、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
16、那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。
17、天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。--叔本华
18、名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。下面是我为你带来的叔本华爱情名言。
19、所以说叔本华振聋发聩的名言，富有哲理，教会了我们一个处世之道！
20、 我们的座右铭，众所周知是服从自然生活。——辛尼加
21、叔本华继承了父亲的财产，使他一生过着富裕的生活，叔本华因肺炎恶化死后，将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
22、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。
23、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。--叔本华
24、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。——叔本华#叔本华语录#
25、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
26、为什么自古以来，能流芳千古的，并不是一些拥有财富的人富贵者，而是一些对人类有贡献有价值的人呢？
27、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。----《思维的乐趣》
28、那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。
29、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华
30、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆
31、 我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦
32、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
33、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
34、但是太远的计划总是赶不上变化的。当我们把每天的今天都把握好了，那么我们的余生也只会越来越精彩，从而可以做到不悔人生。
35、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
36、这里只说了失恋的一种。也有人曾经辉煌过，但突然就遇到了人生的大困难，跌入了谷底，他们就总是坐在谷底不思进取，而是回想曾经的辉煌。甚至和一些一起跌入谷底的人一起聊自己的曾经是多么辉煌，要知道好汉不提当年勇这个道理。这都是典型活在过去中的人。
37、好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。----《三十而立》
38、一个人，要么孤独，要么庸俗。--叔本华叔本华的名言名句(精选篇)阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。--叔本华
39、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。--叔本华
40、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
41、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》
42、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
43、生命意志想通过这种考察想找到什么？显然是健康的后代。生命意志必须确保下一代在心理上和生理上都足够强健以在这个危险的世界上存活下来，所以它想确保孩子肢体比例恰当(别太矮也别太高，别太胖也别太瘦)，思维上比较稳定(别太胆小也别太鲁莽，别太冷漠也别太情绪化，等等)。
44、人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结--叔本华
45、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
46、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
47、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
48、 只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文
49、 采用大自然的步速：她的秘密在于耐心。——爱默生
50、更多人活着，被三四十年房贷压着喘不过气了，是时代变好了，还是变坏了，是时代进步了，还是有些人退步了？这些都是值得我们去思索的。
51、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。--叔本华
52、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。
53、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在--只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。--叔本华《人生的智慧》
54、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
55、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
56、一切本能的愿望都得到满足，不仅不是幸福的基础，而且不能保证人的精神的起码的健康。~弗洛姆
57、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。--叔本华
58、这么说，一个人应该学着努力去接受不安全的现实，是立身之本。想要在这个不安全的现实社会中得到自由，就是要失去自由，接受现实的残酷和竞争的激烈。
59、我的哲学令人不快，因为我说出了真理。——叔本华#叔本华语录#
60、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！
61、恋爱失败的人，失恋的人，很多人就很容易活在过去，走不出来。总是情不自禁想起了曾经的过往，想起了和她的点点滴滴。而就在昨天的520节日里，估计也会情不自禁想到了曾经和她在一起的快乐时光。
62、一个人只要可能就应该像伟大的天才那样思考，而像普通人那样说话。--叔本华
63、爱得成功的主要条件，是克服一个人的自恋。只有在自由的基础上才会有爱。~弗洛姆
64、就如第一句，我们读完，就会陷入无尽的沉思，人生真的如此，真的如摆钟。就像第三句，叔本华无疑是揭露了人类丑陋的一面，所以更让人不快，但又让人不得不承认，这便是事实。
65、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
66、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
67、天才的不能，以一较高低的方式，尽力为观念行事，热恋之人则尽力为意志行事。在这两种情况下，对于那些以这种方式服务于人类的个人来说，都有其特殊的快乐和痛苦尝受，并且他们都在一种价值更高更美的动力中生活。
68、完全由于他生活着，工作着，这个天赋有天才的人，为了一切人的利益完全牺牲他自己。因此，他就没有为个人做出特殊贡献的义务，并且因此他能够拒绝别人正当地要求满足的许多要求。他虽痛苦，但比所有其他人获得的更多。
69、把时光再往前推，我是一个小孩子，站在我们家的凉台上，那时候我有四岁到五岁的样子，没有经历过后来的事情，所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始，一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的，我扬起头来看着太阳，一点也不觉得晃眼，觉得晃眼是以后的事情；那时候它不过是一个金黄色的椭圆形罢了。当时我什么都不知道，但是心里也不是空空荡荡。爱，恨，厌倦，执着，等等，像一把把张开的小伞，一样都没失去，都附着在我身上。我看着太阳，我是一团蒲公英。以后这些东西就像风中的柳絮一样飘散了。----《革命时期的爱情》
70、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人身价。
71、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
72、他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
73、有智力或天才的人，另一方面，比运用意志力的人的有限主体的性格，有更多的运用认识力的人的永恒主体的性格。他不完全全神贯注于他的知识，并且不受他的意志的迷惑，而是超越它。他不是女奴隶的而是自由人的儿子。
74、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
75、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。—叔本华《人生的智慧》
76、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
77、叔本华1860年死于心力衰竭，走的时候是在沙发上，和他的猫一起，享年72岁。他临终前的手稿在去世后发表了，标题悲观地恰如其分：《老人们》。尽管如此悲观，叔本华提出的处理爱情所必需的态度还是会让我们受益匪浅。
78、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
79、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外，还过着另一种思想上的生活，后者逐渐成为了他的唯一目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。但对于芸芸众生来说，只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标，精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，他们的生活获得了一种整体的统一；精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满，就像一件逐步变得完美的艺术品。——叔本华《人生的智慧》
80、叔本华人生名言：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
81、真正的轻视与真正的高傲正好相反，真正的轻视藏在心中，不让别人知道它的存在。因为，如果你让自己所轻视的人注意到这个事实，就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话--便不是轻视，而是憎恨了。--叔本华
82、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
83、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
84、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
85、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动
86、 大自然造物真是让人不可思议啊！——法布尔
87、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。——叔本华
88、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
89、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
90、爱父母、爱亲人、爱朋友、爱生命中的过客、爱世界、爱生活、爱时间、爱花草、爱蓝天、爱飞鸟、爱水珠……然后对爱的人浅浅地说一句：“你若安好，天气晴朗”！
91、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
92、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
93、 当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想！——高尔基
94、传统上哲学家对爱情里的苦难兴致阑珊，觉得太幼稚不值得研究，这个话题较好留给诗人和疯子。哲学家不是用来思考牵手和香喷喷的情书的。叔本华对这种漠不关心的态度感到疑惑。“人生中最重要的部分至今几乎被哲学家完全无视，因此我们只能面对原始的未被加工的材料，我们应该对这样的情形感到惊讶。”
95、贪欲就是无底洞，无尽的欲念，让努力的人精疲力尽。~弗洛姆
96、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
97、推动天才生活、工作的源泉，不是他工作中的乐趣，因为他必须付出的努力也大过这种乐趣。宁可说，它是一种为自己种族的本能。天才由于这种本能的驱动，以某种恒久的形式，表达他的见闻与感受，并未意识到任何其他的动机。
98、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。----《爱你就像爱生命》
99、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。
100、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
101、一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。自由的代价便是失去安全感。~弗洛姆
102、天才与美德之间的关系是由下列条件决定的。邪恶是意志的一个冲动，它的要求是如此强烈，以至于它是以否定别人的生命而肯定它自己的生命。对意志有用的唯一的一种知识是，一给定的结果是由一定的原因产生的。
103、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华
104、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
105、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听
106、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》
107、 艺术上也许有谬误，而自然是没错的。——德莱顿
108、人生就像钟摆，在痛苦和无聊之中摆荡。——叔本华
109、阴郁而充满忧虑个性的人所遭遇和必须克服的困厄苦难多半是想象的，而欢乐漫不经心的人所遭受的困苦都是实在的。因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击，反之，凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。
110、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。
111、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！叔本华经典语录任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。——叔本华《人生的智慧》
112、人啊，再有钱，他很吝啬，舍不得用，也舍不得花，更舍不得给予，那么他就是一个贫穷可怜的人。
113、睡觉是向死亡的借贷，睡得越多越长，那么还款期也越长。--叔本华《人生的智慧》
114、 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里多德
115、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
116、 大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德
117、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
118、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
119、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
120、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
121、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。——叔本华
122、为什么越花钱的人越有钱，而越不喜欢花钱的人越贫穷呢?这就是思维的角度不同。节俭的人的思维模式永远都是：买东西，能便宜就便宜，攒下钱还有其他的用处呢，等以后钱攒多了再买，想的都是等有钱了以后怎么怎么样。而那些富人怎么想的呢?他们对喜欢的东西，永远考虑的都是：我如何做才能够买到它?我如何才能赚到能买下它的那么多钱呢?
123、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
124、白发悲明镜，青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还。》
125、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且危害甚大。
126、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
127、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
