孔子说过的名言有哪些
1、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
3、同样被人误解的名句还有“相濡以沫”，多少人借这个词表达情感，却不知原句是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，真可谓是南辕北辙。
4、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
5、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
6、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
7、(孔子语录)有教无类。--出自:孔子《论语》
8、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
9、孔子有一个徒弟，名叫宰予，心思活络能言善辩，而且对许多事物都抱着怀疑的态度。
10、 因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊，过分疏远了就会怨恨。
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12、(译文)做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
13、(释义) 孔子说：“君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心；小人则结d营私。”
14、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
15、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
16、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
17、试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。
18、真相：要理解这句话首先得理解“小人”这个概念，《论语》中一共二十三章出现了二十四次“小人”，这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民，这是相对大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字，则指的是相处的意思。
19、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
20、出自《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处，并不是把人约束起来。
21、 误解：这句话出自《论语·秦伯》，一般人将“民可使由之，不可使知之”。这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？较好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，但问题来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
22、(释义)孔子说：“天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。”
23、③子曰：““名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
24、宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。
25、出自《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、(释义)孔子说：“不担忧没有官职地位，担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。不担忧没有人知道自己，只求自己能成为值得别人知道的人。”
28、孔子的人格，在他最爱的两个弟子上凝聚，他们一个叫颜回，一个叫子路。
29、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
31、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
32、试想孔子如此注重“孝悌之义”的人怎么可能说出那种被千夫所指的话来，自古最凄凉者，莫过于英雄末路，美人迟暮。一句“廉颇老矣，尚能饭否？”让多少人唏嘘不已。
33、翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
34、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
35、(孔子语录)学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
36、误解：一般人将这句话理解为国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。
37、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
38、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
39、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
40、 释义：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
