
孔子一生最著名的名言
1、⊙ 富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
2、焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞
3、 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
4、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。(孔子一生最著名的名言)。
5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
6、 君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
7、己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)(孔子一生最著名的名言)。
8、书籍里的道理是高贵的,老一辈的学者汲取了他周围的世界,经过推敲,在心里把它重新整理好,再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生,从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作,出来的却是不朽的思想;进去的是琐事,出来的却是诗歌。它过去是死的事实,而现在则成了活的思想。它既可以守,又可以攻;它一忽儿忍耐,一忽儿飞翔,一忽儿又给人以灵感。
9、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
10、完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
11、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
12、⊙ 子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”
13、为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!
14、对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
15、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
16、 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
17、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
18、 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
19、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
20、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
21、命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也--孔子名言
22、⊙ 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
23、⊙ 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
24、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
25、翻译:君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?翻译:如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
26、这是两个截然不同的人格,但在孔子身上却得到完美统后世人把它称之为“中庸”,奉为儒家的理想境界。
27、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。翻译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。翻译:尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?翻译:一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?
28、在他主张的周礼里,他本该安于卑贱,却上下求索,他从破落贵族的每一步上升都是对周礼的挑衅;
29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
30、仅是天才不能成为作家,因为书的背后极需要作家失格。
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32、⊙ 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
33、子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!(见《论语雍也》)。
34、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
35、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
36、生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。
37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
38、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》(释义)孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。”
39、意思是说:“我十五岁立志于大学之道,三十岁能够自立于道,四十岁能无所迷惑,五十岁懂得了天道物理的根本规律,六十岁所闻皆通,七十岁能够随心所欲而不越出法度。”
40、塔罗牌占卜是西方古老神秘的推算艺术,透视命运、释疑爱情的智慧密钥,可以针对爱情、事业、运势等做分析、预测和提供建议。
41、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
42、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
43、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
44、 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
45、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
46、道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与--孔子名句
47、注释:你自己不希望遇到的事情,你也不要把这件事情弄到别人身上
48、孔子说:品德不加以培养,学问不予以讲求,听到道义所在不能前往,有缺点错误不能改正,这是我的忧虑。
49、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
50、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
51、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》(释义)孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
52、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
53、翻译:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
54、子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。——孔子子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!——孔子
55、世间万物都是平等的,人一定要有宽容之心,用宽容的心去和世界沟通,才会给自己少树立敌人,否则会四面树敌,人生的路越走越窄
56、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。
57、一个人应该学会发现和观察自己内心深处闪烁的微弱的光亮,而不仅仅是注意诗人和圣贤者辉耀天空的光彩。他也不可忽视自己的思想,因为它是他自己的。在天才的每个作品中,我们都会看到我们自己抛弃了的想法;但当它们回到我们这里时却带上了某种陌生的崇高感。艺术的伟大作品并不会对我们有更多的教益。它们教导我们,当所有喊声都在另一方时,要心平气和地、坚定不移地坚持我们自己的看法。
58、 学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
59、 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
60、聪明人喜欢水,有仁德之人喜欢山;聪明人爱动,仁德者沉静,聪明人快乐,有仁德者长寿
61、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
62、孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”
63、孔子的一生,一直在以保守的形态进取,以圆润的方式变通,以小心翼翼达成他的野心勃勃。他自命不凡,却脚步缓慢,他坚定有力,永远向前。
64、⊙ 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
65、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
66、⊙ 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
67、孔子说:质朴超过了文采,就显得粗鄙;文采超过了质朴,就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起,这才成为君子。
68、 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
69、空想主义者水瓶宝宝们,看到这句话了吗?这句话是提醒大家,精神上的境界提得再高,也是为现实服务的!也许瓶子们追求的是各种不同层次的精神解脱、精神自由!但是这些解脱和自由,终究是因为现实中的你们受到了各种束缚而寻找的另类解决途径!与其在精神上麻痹自己,倒不如迈出你挣脱现实束缚的第一步,毕竟,行动起来,才能在现实世界中真是的体会和感受到你们的存在!
70、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
71、部编语文教材指定阅读名著 | 孩子,愿你埋头苦读之余,也记得抬头看路
72、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语·子罕》)