
严于律己的名言警句
1、(出处):《礼记·乐记》:“好恶无节于内。知诱于外;不能反躬;天理灭矣。”唐·白居易《烹葵》:“抚心私自问;何者是荣衰?”关于自律的名言警句自律名言警句20例:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
2、解读:知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。
3、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
4、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。--(英)哈伯特(严于律己的名言警句)。
5、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 ——魏徵
6、解读:想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。
7、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
8、烟有百害,而无一利。吞云吐雾,伤害身体,污染环境,损人害己,劝瘾君子,戒烟勿吸
9、保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
10、要求别人详尽严格,就会使人感到学好太难;对自己要求太少,就会阻碍进步。
11、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
12、不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆--北宋朱熹(严于律己的名言警句)。
13、——《论语》手莫伸,伸手必被捉。d与人民在监督,万目瞪瞪难逃脱。
14、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》
15、——安德雷耶夫君子为政之道以修身为本。不受曰廉,不污曰洁。
16、解读:吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多。
17、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
18、是非明于学习,名节源于d性,腐败止于正气。
19、(解释):求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
20、为了一个幸福完整的家庭,请你廉洁自爱,远离腐败……
21、——朱熹廉者政之本矣,乃国之四维,立人之大节,仕者之大德。——孟子国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。
22、——岳飞大臣之廉耻,即天下之风尚。——史可法廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。
23、贪一滴,占一点,点点滴滴是深渊;留份白,留份清,清清白白在人间。
24、坦白是诚实和勇敢的产物。--(美)马克.吐温
25、——魏源明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。廉耻,立人之大节。
26、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;
27、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
28、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林
29、良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。--(英)毛姆
30、 暴风雨扫落的是轻浮的花蕾,法律针对的是不守法的人。
31、公开搬弄是非的人常常盯着别人,深思熟虑忧患的人能约束自身。
32、 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。――韩非子
33、人生的不幸,不知道检讨自己的过错,而不知道羞耻的人是大不幸的人。
34、——《礼记·学记》好问则裕,自用则小。——《尚书·仲虺之诰》敏而好学,不耻下问。
35、眼别花,花必乱;嘴别贪,贪必失;手别伸,伸必捉。
36、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
37、不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆--北宋朱熹
38、大臣能廉,仅得其半。非廉无以行法,非法无以佐廉。
39、(解释):躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。
40、心无私欲,自然会刚,心无邪曲,自然会正。——陆拢其天网恢恢,疏而不漏。
41、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
42、——魏源明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。廉耻,立人之大节。
43、大臣能廉,仅得其半。非廉无以行法,非法无以佐廉。
44、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
45、——普列汉诺夫不学不成,不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》好问哗缉糕垦蕹旧革驯宫沫的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
46、解读:拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。
47、古训有云:“严于律己,宽以待人。”这正是对以上格言较好的诠释。所谓“严于律己”,是说严格要求自己,有自我约束力。我们要时常反省自己,遇到问题先从自身找原因,如拘留孙佛的教诫偈中所说:“但自观身行,若正若不正。”所谓“宽以待人”,是指不论遇到什么情况,都要以宽容心对待别人。不挑剔别人的过错,不抓住别人的缺点不放,要给别人改过的机会。
48、盖闻欲种福田,无过斋供最胜;希登觉岸,莫如布施为先。是故贫婆以一饭而为忉利天王,昔人施七钱得报金轮皇帝。苟能具严精洁,奉万德之慈尊,心起虔诚,延六和之上士,必定功无虚弃,德有攸归,多臻福慧于今时,早脱尘劳于异日!
49、解读:尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
50、高尚的人在小事上时时严格要求自己,但不以小事来苛求别人。
51、盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。
52、人为财死,不贪少祸。——曾国藩贪者逆取,不顾非义而不厌;廉者顺取,得之分内而常愧。
53、(释义)江河不嫌弃用小溪的水来灌注自己,所以能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背自然规律,所以能成为名扬天下的大人物。
54、畏于己者,不制于彼。——出自(宋)吕本中《官箴》
55、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。--德莱轻财足以聚人,律己足以服人,责宽足以得人,身先足以率人。——高攀龙
56、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》
57、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
58、大家对老和尚的看法来了个一百八十度大转変,心想这个住山洞十三年,曾降伏老虎的修行人,居然还能做出这等事,内心都很鄙视他。
59、——(俄)列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
60、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特贪污受贿,此弊不去,为患浸深。
61、——包拯利令智昏。——《古今格言利害》自重、自盛自警、自励。
62、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
63、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。
64、改造别人固然很难,但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了,而自我改造则需要坚强的意志。严格要求自己的名言警句战国孔子《论语》
65、宁吃好桃一口,不吃烂杏一筐。暴食暴饮会生病,定时定量可安宁。
66、人生在世若被毁谤,应该如何止息呢?只有不去辩解。如何制止怨恨呢?只有不去争论。又一则类似的格言:
67、解读:只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。
68、待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。
69、解读:千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
70、(释义)所以根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。
71、——顾炎武积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。——《晋书》终身为善不足,一旦为恶有余。
72、别人对自己如何评价是无关紧要的,最重要的是要看看自己有什么缺点。
73、故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》
74、清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。(水质检测曾庭辉)
75、解读:工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。
76、——陈弘谋公生明,廉生威。老骥伏枥,志在千里。
77、所谓“持己”,也称持身,亦即修持自身。这段话的大意是说,修持自己,应当在没有过失中尽量找过失。这样不但可以增进道德修养,而且能够避免灾祸忧患。对待他人,即使对方有过失和不足,也要尽力找到对方的长处,包容他的过失。这样做不但自己存心厚道,也能化解怨结矛盾。
78、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。--(瑞士)阿米尔