
巴黎圣母院作者雨果简介
1、 卡西莫多是一个弃婴,在复活节之后的第一个星期日,即卡西莫多日,在圣母院门口被人发现。由于相貌奇丑无比、面目狰狞,当时有许多人围观,却没有人愿意收养他。正巧克洛德·弗洛罗经过,看见婴儿弃置在弃婴木架上,他立即想起了从小与自己相依为命的可怜的弟弟,于是怜悯之心油然而生,遂将婴儿抱走。弗洛罗决心将婴儿抚养长大。他为婴儿取名卡西莫多,将他收为养子,让他留在圣母院内做敲钟人。命运悲惨的卡西莫多,天生独眼、驼背、跛足,十四岁上又被钟声震破了耳膜,成了聋子。原本造化为他向外界敞开的唯一门户也被永远关闭了,这一关闭也截断了他唯一欢乐的光明,他的灵魂从此坠入无边的黑夜,他开始变得乖戾、疯狂。周围人的歧视、嘲讽、讥笑使他对一切事物充满了敌意。只有一个人被他排除在所有的恶意和仇恨之外,那就是克罗德·弗洛罗。自幼便遭社会摈弃的卡西莫多把克罗德看做是自己的恩人,十分地敬重这位副主教,对他的话也是言听计从。但其实,这位道貌岸然的副主教实际上却是蛇蝎心肠,是一个不折不扣的虚伪、奸诈、好色之徒。
2、狂怒之下的副主教将少女交给正在追捕她的官兵。
3、本书作者雨果善用夸张的描写手法,让书中人物高调登场,街头的流浪汉、胡闹的学生、浪荡的军官、耳聋昏聩的法官,以及高傲冷漠的贵族妇女,等等,俨然一组巴黎众生的浮雕塑像,迥异分明,令人过目难忘。
4、广场上一片火光,丐帮男女老少为救小妹子爱丝美拉达,开始攻打圣母院;可是,卡西魔多不知是友,误以为敌,独自挺身出来保卫吉卜赛姑娘,从教堂上投下梁木石块,还熔化了铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,廊柱的石雕恶兽魔怪似乎全活了,纷纷助战……
5、1802年2月26日,维克多·雨果出生于法国贝桑松(Besançon)的一个军官家庭,其父勃鲁都斯·雨果为拿破仑麾下的一位将军。从中学时代,雨果爱好文学创作,对文学产生浓厚兴趣,便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。
6、自从被弓箭队长搭救以后,爱斯梅拉尔达念念不忘这位年轻英俊的军官。
7、██ 吉普赛人为救爱斯梅拉达攻击教堂,加西莫多因为听不见声音误与其发生大战。国王路易虽然不喜欢宗教势力,但又惧怕人民起义,于是派出军队去镇压。副主教趁乱将爱斯梅拉达带走,在绞刑架前跪地再次表达对爱斯梅拉达的爱,并让她在他和绞刑架之间选择。副主教弗罗洛又说了一句名言:他对爱斯梅拉达“我决定你的生死,你决定我的灵魂”。可是,爱斯梅拉达毅然选择了绞刑架。
8、 《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯美拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西莫多。
9、他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘,促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。
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11、██ 广告回来,精彩继续。剧情接着女神和穷诗人那部分进行。
12、以这大教堂为中心舞台,出现一幕幕惊心动魄、变幻莫测的场面,演绎着圣母院墙壁上刻的那个神秘的希腊词“命运”,并将所有这些人物锁到命运的铁链上。圣母院也好像有了灵魂,有了生命,以天神巨人的身躯,投入人世间这场大混战。
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14、维克多·雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,法国文学史上资产阶级民主作家,几乎经历了19世纪法国的所有重大事变,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物。
15、圆明园于1860年遭英法联军焚毁,文物被掠夺的数量粗略统计约有150万件,上至先秦时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年八国联军侵占北京,西郊皇家园林再遭劫难。
16、这部小说讲述的一个个故事,塑造的一个个人物,都是那么独特,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,都可以用“奇异”两个字来概括。推选丑大王的狂欢节,奇迹宫丐帮的夜生活,落魄诗人格兰古瓦的摔罐成亲,聋子法官开庭制造冤案,敲钟人飞身救美女,行刑场上母女重逢又死别,卡西魔多的复仇与殉情,这些场面,虽不如丐帮攻打圣母院那样壮观,但是同样奇异,有的也同样惊心动魄,甚是催人泪下。
17、爱斯梅哈尔达不仅美丽善良,而且她敢于坚持正义、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我们学习。
18、克洛德?孚罗洛形象一直是研究者们关注和讨论的焦点。早期评论多把他看作一个反面角色,在提及他的形象时大都用上“虚伪”、“邪恶”、“道貌岸然”等字眼,认为他是一个外表崇高善良,内心邪恶毒辣的伪君子。80—90年代的评论则更多地看到了克洛德身上深刻的人格二重性,进行辩证地批判,在反宗教的主题下指出克洛德其实是一个被宗教异化了人物。刘艳萍《理想中的痛苦渲泄——评的悲剧性》一文指出克洛德“被专制教会扭曲成非人,人类文明在他发展不全面的畸形灵魂里只是些毫无生气的东西,作为人之为人的自然天性反被压抑了。”“他一方面是专制制度的牺牲品,另一方面又是制造悲剧的元凶。”侯翠霞在《善与恶相共,美向丑转化——中克洛德性格二重性分析》中则一言以蔽之地称其为“既是教会的代表,又是教会的牺牲品,他既是作者批判的对象,又是作者同情的对象,他既有人性的合理因素,又有社会的非理性成分”。随着研究的深入,这种的人格被进一步解读,对克洛德的憎恶也渐渐转成一种同情。张凌江在《“神-人相遇”的悲剧——克洛德形象再透析》一文中更是从基督教原罪出发探讨了克洛德“信仰生存”的和痛苦,认为“克洛德的奇遇具有人的存在与宗教的存在相遇、人的行为与上帝的行为相遇而爆出的戏剧性的隐喻含义,具有生存论的和审美的特性。”,“作为神父他的生存本身就是悖论,即展现在他的生活中的信仰的悲剧性存在,以及痛苦和负罪状态。对于克洛德,悖论、痛苦、负罪就是生存本身的质地,它是无法勾销的。”
19、多年的宗教思想禁锢,让他丧失了作为人的正常情感,变成绞杀美与爱的刽子手。
20、2月26日是法国大文豪维克多·雨果的诞辰,他在法国甚至全世界都有很强的影响力,这位大文豪给世界人民留下了丰厚的精神遗产,他的不朽名著《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等至今深受全世界读者喜爱。
21、在她美丽的外表之下,更有一颗纯洁善良的赤子之心:她不计前嫌地对待卡希魔多,给予他焦渴中的甘露;她愿与格兰古瓦摔罐成亲,只是为了搭救他的性命;她对浮比斯一见钟情,充满天真与忘我的爱慕。
22、包括雨果在内的西方人,把我们称作野蛮人,他们自称为文明人。因为他们不太了解我们。
23、██ 既然无关紧要,为什么还要写这样一本小说呢?作者紧接着介绍,“这一天是从远古以来适逢两个隆重节日,即主显节和狂人节”。这种巧合,为这个悲情故事埋下的种子。
24、██ 说到这儿,对本书的缩读就要结束了。今天我们从一个无关紧要的日子开始,了解了《巴黎圣母院》的主要人物关系,又通过“玫瑰与面包”、“建筑与印刷”、“罪与罚”、“生死与灵魂”四个主题贯穿了整个悲情故事的梗概。整个故事看似简单流畅,实则充满各类细节,又屡屡被广告打断。丰富的想象、怪诞的情节、奇特的结构,成为这部小说的特色。有兴趣的读者,不妨找出原著来翻一翻。
25、██ 无关紧要吗?是的,“当日四海升平,全年并无大事可叙……实为平平常常的一年”。这一年种种末端小节,实质上却是明王朝走向衰落的症结。平静的帝国之下,已经暗潮汹涌。
26、巴黎圣母院是哥特式建筑,位于巴黎市中心塞纳河畔,始建于1163年,于1345年完工。作为巴黎最具代表性的古迹之巴黎圣母院因法国作家雨果的同名小说而闻名于世,每年吸引游客大约1300万人次。
27、██ 在郊外发疯似的跑了一天后回到了圣母院,副主教意外发现爱斯梅拉达没有死。试图强奸少女未遂,恼羞成怒的副主教请求国王撤消了教堂的避难权。与此同时加西莫多对爱斯梅拉达照顾得无微不至,拿自己的食物、被褥送给她,每夜守在她的房门口,对她百般爱护。但爱斯梅拉达仍想着弗比斯。
28、“喝这个吧!”罗班丨普斯潘叫喊着,把一块在阴沟里泡过的海绵扔到他脸上,“拿去吧,恶汉!算我欠你的情哪!”
29、选自初岸文学策划出品“纯美阅读名著系列”之《巴黎圣母院》
30、于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她。
31、██ 这段女神救穷诗人的桥段,很浪漫主义。甘果瓦是个可爱、有趣但很懦弱的角色。他没有明确的人格倾向,往往迫于压力而行动。在“玫瑰”和“面包”之间的选择中,他更偏向于实际的“面包”。
32、《巴黎圣母院》的创作虽小有波折,时逢七月革命,小说的研究材料和笔记全部散失,但雨果只用了五个月时间,一气呵成,显示出了他的天才与勤奋。雨果以其浪漫主义诗人的才情和文学创新者的胸怀,偏爱宏伟和壮丽,而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑,两者自然一拍即合。雨果打算写一部气势宏伟的历史小说,一开始酝酿,就决定以这座大教堂为中心,讲述一段奇异的故事。
33、 与此同时,可怜的卡西莫多则因绑架而遭到惩罚,代人受过,成为牺牲品。在一番闹剧般的审判之后,敲钟人被判处到广场中央受鞭笞之刑。行刑当日,他被绑在耻辱柱上,至于烈日下忍受鞭刑。疼痛难当、口渴难耐的卡西莫多大声喊着要喝水,围观的众人对他不但没有同情,反而都像看马戏表演一般不停地嘲笑他,一副幸灾乐祸的模样,还用石块、罐子砸他。他的养父,罪魁祸首弗洛罗经过之后也只当没看见,掉头就走。心地善良的埃斯梅拉达却在此时出现了,她没像其他人一样责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多,反而不计前嫌,取来水喂他喝。埃斯梅拉达的做法令卡西莫多感动不已。敲钟人外貌丑陋,但内心纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也深深地爱上了她。
34、而所有的一切,又在蓦然之间,云散雨收,一片肃然。
35、的铁路文化走进联合国:成昆铁路象征人类奇迹
36、《巴黎圣母院》的故事正是在暴风雨一般的情节中,展示了爱与美被一步步摧毁的过程。它们虽然遭到了毁灭,却因为其曾经存在过、闪耀过,因为它们那摄人心魄的能量,从而留给了人们长久的思考和感叹。