关于农谚的谚语十条
1、处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。(关于农谚的谚语十条)。
2、地利是农耕中不可或缺的一部分，对农业的发展有着极为巨大的影响作用。关于地利的谚语在整个谚语中占有相当大的比重，内容也极为丰富，我们可以从中看出谚语具有广泛性的特征。(关于农谚的谚语十条)。
3、天时，是节气农时的条件，即温度、水分和光照等自然条件。节气是我国劳动人民在长期的生产实践中掌握农事季节的经验总结，为保证农事活动的顺利进行,必须要准确把握农时。我国农业，在很大程度上受到“天时”的影响，因此，掌握节气变化，不违农时地安排农事活动，是发展农业生产的一条重要的原则。“节气”是固定不变的，而自然条件，却往往发生变化。农业生产必须根据节气的变化，因地制宜，不违农时的安排生产，使庄稼的生长发育过程，充分适应自然气候条件。大批的农谚都有这种“因地制宜”的思想，如“种田无命，节气抓定”，节气反映的是自然条件的变化规律。“节气抓定”即抓住了生产安排的关键，如“节气抓不定”则会出现“人忙天不忙，早迟一路黄”的现象。
4、“清明”大南风，晚造好耕种(指无“寒露风”)。
5、在西府地区遗留下的众多民俗活动中，也能找到西府人尊重土地的影子。拿西府社火来说，社火也被称为“射虎”，意为取正压邪、祈福求祥。其实，“社”就是土地神。这种古老的艺术，所表现的正是人们相信获得“大地之神”的庇佑，加上人们的辛勤劳作，会带来风调雨顺、富足安康的生活。由此可见，周原大地上的人有着深厚的土地和农业情结，而这种朴素的感情，代代流传，千秋绵延，人们正如农谚“七十二行，庄稼为王”说的那样，重视土地，尊重农业。
6、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
7、好钢用在刀刃上，好肥用在攻穗上。麦追黄芽谷追节，玉米追的七个叶。冷田热底，增产无比。
8、 雨打清明节，干到夏至节。 清明早，小满迟，谷雨种棉正适时。 清明刮了坟头土，沥沥拉拉四十五。 清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。 清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。 谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。 立夏不下，桑老麦罢。 立夏东风到，麦子水里涝。 立夏到小满，种啥也不晚。 立夏刮阵风，小麦一场空。 小满前后，种瓜种豆。 小满暖洋洋，锄麦种杂粮。 过了小满十日种，十日不种一场空。 芒种不种，过后落空。 芒种麦登场，秋耕紧跟上。 芒种刮北风，旱断青苗根。 夏至无雨三伏热，处暑难得十日阴。 夏至无雨，囤里无米。 夏至未来莫道热，冬至未来莫道寒。 夏至有风三伏热，重阳无雨一冬晴。 夏至进入伏里天，耕田像是水浇园。 夏至刮东风，半月水来冲。 小暑不种薯，立伏不种豆。 小暑风不动，霜冻来的迟。 大暑到立秋，积粪到田头。 立秋无雨，秋天少雨；白露无雨，百日无霜。 立秋处暑云打草，白露秋分正割田。 立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋。 立秋雨淋淋，来年好收成。 处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾。 头秋旱，减一半，处暑雨，贵如金。 白露天气晴，谷子如白银。 白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。 秋分不割，霜打风磨。 秋分谷子割不得，寒露谷子养不得。 粮食冒尖棉堆山，寒露不忘把地翻。
9、正如谚语所说：“十月下雪霜，来年粮满仓”，看到了吗？十月出现下霜或者小雪天气，是个好兆头！对于冬小麦等等好处多多，利于健康生长，到了明年夏粮正如获得丰收，家家户户粮食满仓。
10、 “夏天一口塘，冬天一铺床”，“养牛无巧，圈干食饱”。即在天热时应有个洗澡的池塘，天冷时应有个暖和的厩舍。饥寒饱暖，因而应将牛只喂饱。阴暗、潮湿，易滋生细菌、病毒和寄生虫，因而应将圈舍保持干燥。
11、走进白露这段清亮剔透的节气，自己也真得幻化成一颗喁喁滚动的露珠儿，成为伊人视野中的一枚装饰……你说，站在八月的边缘，那记忆的红雨伞会自然而然地淌过那片情绪的草地，把我俩罩成一方乡谚里的典故。然而，大颗的雨点，大片的蝉声和蛙鸣依然密集地淋漓而来，你会跟紧我那淤泥滩上斜斜的鸭竿吗?
