
朱柏庐治家格言全文
1、 《治家格言》的宗旨是儒家思想的宗旨,这个宗旨就是修身齐家,主要告诫家人要勤俭持家,尊敬师长,和睦邻里,做好人、行好事。其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如勤俭持家、周密谋划等,其中一些警句,如“一粥一饭,当思来处不易;半丝 缕,恒念物力维艰”
2、我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
3、朱柏庐去世以后,各地相继将此文刻梓成书,各种家训选本也无不选入此篇,善书者写成字帖,使之广为流传,几乎家喻户晓。
4、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
5、译文:家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
6、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。
7、家训中“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”等格言警句,流传十分广泛。在时人看来,一粥一饭、一丝一缕,所言其小,区区小数,价值几何?所以往往不懂珍惜,随意糟蹋。而朱柏庐生平精神宁谧,勤俭质朴,严以律己。他谆谆告诫子孙,家常器具朴实洁净,瓦器胜过金玉器皿;饮食节省精细,园圃里种的蔬菜胜过贵重珍奇的食品。要从小事做起,养成勤俭节约的良好习惯,要知道父母谋衣谋食的艰难,桩桩件件来之不易。(朱柏庐治家格言全文)。
8、“轻听发言,安知非人之谮愬(谮拼音:zèn,说别人的坏话,诬陷,中伤;愬拼音:sù,同“诉”),当忍耐三思。”随便听人家告诉你,哎哟!朱校长啊,李小姐讲你不好。人家在挑拨你啊!所以不要随便听。
9、《劝言》分为孝悌、勤俭、读书、积德四篇,篇幅稍大于《治家格言》,是朱柏庐对治家、修身、处世之道做出的更加具体的阐发,可以视为《治家格言》的补充。朱柏庐认为,孝悌是人的本性,只要遵从内心对父兄的敬爱,在实践中身体力行即可;勤俭是人立身的根本,只有首先做到勤俭,才能进一步做到孝悌,做到礼义;读书应以修养人格为主,讲究词章追求功名为辅,不能本末倒置;行善积德应出干人本来就拥有的恻隐之心,而不是为了追求富贵的回报。《劝言》篇幅短小,无单行本。这里选译所依据的,是线装书局20xx年出版的《五种遗规》(清陈宏谋)中的内容。以下11-15条是选自《劝言》的内容。
10、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德教育为主的启蒙教材,重在阐明修身治家之道。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀之处,比如尊敬师长、勤俭持家等在现代仍有积极意义。
11、轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉,当忍耐三思;
12、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
13、恒念物力维艰的意思是:提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实,一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
14、看见富贵的人就装出谄媚的面孔,是最可耻的;遇到贫穷的人就做出一副看不起人的骄态,那是最卑贱的。
15、在《清史稿》、《清史列传》和《孝义篇>中,朱柏庐都无一例外的被列为“孝义第一"。
16、译文:不要贪图那些不属于你的财物,不要喝过量的酒。
17、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
18、对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理;行事违背伦常的人,很快就会消灭。
19、《朱柏庐治家格言》全文仅500余字,然思想植根深厚,含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。
20、到太阳下山的时候就该休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
21、但使他名扬天下的,却是一篇只有五百余字的《治家格言》。
22、纵观历史,做人也好,为官也罢,其成功者大都离不开一个“俭”字,绝无奢华而流芳百世者。鲁相季文子,身为正卿,家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉,却提出了“以德华国”的千古名言。蜀相诸葛亮以“静以修身,俭以养德”诫子,只将身后薄田十五顷、桑八百株传给子孙。宋代宰相司马光以“训俭”二字示其继子司马康。他们身为高官,当然并不是过不上奢华的日子,但他们却以俭律己,以俭诫子。
23、译文:兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
24、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
25、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
26、〔1〕庭除:厅堂院落。〔2〕昏:天刚黑时。〔3〕物力:可供使用的物资。〔4〕未雨而绸缪(móu音谋):语出《诗经·豳风·鸱》“迨天之未雨,彻彼桑土,绸缪牖户”,后比喻事先做好工作。〔5〕自奉:自己日常生活的供给或消费。〔6〕宴客:宴请宾客。留连:乐而忘返或依恋不舍。〔7〕质:质朴、朴素。〔8〕瓦缶:泥制的盆罐,指粗劣的餐具。〔9〕约:少,简约。〔10〕珍羞:贵重珍奇的食品。〔11〕三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。泛指穿堂入室、搬弄是非的妇女。〔12〕经书:儒家经典著作。〔13〕义方:做人的正道。多指家教。〔14〕乖舛:违背,差错。〔15〕分多润寡:富有的周济贫穷的。〔16〕厚奁:丰厚的嫁妆。〔17〕莫甚:指没有比此更严重了。〔18〕乖僻自是:执拗孤僻,自以为是。〔19〕颓惰自甘:颓废怠惰,自甘情愿。〔20〕狎昵恶少:亲昵品行恶劣的浪荡青年。〔21〕屈志老成:曲意迁就年高有德者。〔22〕谮(zèn音怎,去声)诉:进诉谗言,说人坏话。〔23〕施惠:给人以恩惠。〔24〕匿怨:对人怀恨在心,面上却无表露。〔25〕饔飧:早餐和晚餐。〔26〕国课:公家的钱粮课赋。〔27〕囊橐(tuó音驮):口袋。〔28〕科第:科举考试。〔29〕身家:自身和家庭。〔30〕庶乎近焉:差不多便近于是个好人了。
27、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
28、译文:性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
29、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
30、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
31、译文:他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
32、译文:他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
33、“勿营华屋,勿谋良田。”不要说房子住得怎么样奢华,五星级饭店什么的,不要。
34、请问他是人民大学还是北大毕业的?还是复旦?或是上海还是苏州哪个中学的?什么都不是,他是“诸生”,诸生是什么?一般的读书人。他因为满清入关了,父亲也死了,不愿意做亡国奴,所以不出来,在家里好好做学问。可是呢,满清也没有利用他,中国人自己接受流传了他这篇文章。
35、有的时候,为了更好的防伪,还需要故意将微雕里面的个别字雕错。王羲之的《兰亭序》因为代表行书的最高成就而著名,它曾被印刷到了银票之上,上面还故意刻错了几个字,让造假者变得无所适从。被称为银票制作的最高峰——北京日升昌银两票,其内层的防伪技术,就是将明朝朱伯庐516字的《治家格言》印到了上面。
36、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。财施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
37、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。
38、谮愬(zènsù)——亦作“ 谮诉”。谗毁攻讦。
39、“见穷苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。”做人要厚道,多帮忙人家,尤其你们做大老板,对你的职员刻薄,不会成功的。“理无久享”,会受报应的。
40、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
41、《朱柏庐治家格言 》也称《朱子家训》,全文仅500余字,然思想植根深厚,含义博大精深,是三百年来最具影响力,也是内容最为详尽的一部“治家”规范书。
42、人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
43、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
44、《朱子家训》全文虽只有630余字,却集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深,需要我们很好地继承与发扬。
45、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
46、(解读):前一句是写人际交往中,不应仗势欺人,尤其不能欺虐孤儿寡妇。后一句讲不能因为贪嘴而去无休止的.残杀禽兽。用今天的话说,就是要保护自然生态,不能人为地破坏生态平衡。
47、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
48、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
49、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
50、著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《春秋五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》、《治家格言》(又称《朱子家训》)等。
51、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。