关于诚信的故事曾子杀猪
1、张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：：我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在那里见面。”张良行了个礼说：“是”。
2、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
3、可是等曾子的妻子从集市上回来，她却反悔了，说杀猪的代价太大，自己说杀猪只是为了哄孩子而已。
4、做父母的，如果不时时刻刻地严格检点自己的言行举止，任何不良的一言一行，哪怕是一点点疏忽，都很可能在无意之中，给孩子以不良的影响。而不良的影响一旦发生，由于孩子总是“先入为主”，先获得的“认知”很难再从孩子幼小的心灵中抹去，并且以此为依据排斥其他不同于此的“认知”。因此，中国古人特别重视让孩子接触正面的形象，千万不要用骗人的话欺骗孩子。
5、 ⑵女还：你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。
6、曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。
7、这时候，父母是天然可信的，所以在他们的世界里，语言就是用来传达真实意思的——让喝水水杯就会过来，说苹果在桌子上肯定在桌子上，说要出去玩就一定是要出去了。这时候，他们的思想中，是没有“谎言”这个概念的，整个世界一直沿着“语言是真实的”这个逻辑在运行着，从未出过差错。
8、尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。某天，几个日本摄影师在这里游玩的时候，让一个少年帮忙买啤酒。第一次少年很快就回来了；第二次少年拿了很多钱却没有回来，直到隔天晚上才找到摄影师，说自己在附近没有找到他们要的东西，走了很久才买到，因为路途遥远还摔坏了几瓶。
9、以上是我为大家整理好的范文，希望大家喜欢曾子杀猪的故事2这个故事主要讲了春秋时代，鲁国出了一名著名的思想家曾子。一天，曾子夫妇准备去集市买东西，他们的儿子吵着要跟他们一起去。妻子为了摆脱儿子的纠缠，随口说道：“儿子乖，只要你不跟我们去集市，回来我们就杀猪给你吃。”儿子听后，高兴地又蹦又跳，呆在家中。日落西山，曾子与妻子从集市上归来。曾子拿起尖刀就准备杀猪。妻子连忙阻止他，说道：“你干啥啊?”
10、也许有人以为：对于小孩子，何必那么认真?家长许诺的事，小孩子很可能一会儿就忘记了。这是缺乏教育意识的表现。
11、曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
12、人生之路，风风雨雨，坎坎坷坷，如果没有诚信的美德相伴，也一定是缺少阳光的灰色人生，所以我们要从小做起，从自己做起，继承和发扬中华民族讲诚信的传统美德，并让它代代相传。读曾子杀猪有感5追溯到千年以前，曾子是有名的儒家大师孔子的学生的时候。有一天曾子的妻子要到市场去卖布，儿子哭闹着也要跟着去，妻子很无奈便对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，母亲回来后给你杀猪吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。
13、曾子说：“大人对小孩说话不能儿戏，小孩子没有判别能力，他的东西是跟父母学的，是听从父母的教导。现在你欺骗他，就是教孩子欺骗。母亲欺骗孩子，孩子以后就不会相信母亲，这样做是教不好孩子的。”说完以后，曾子就把猪宰了。曾子杀猪的故事5(博古通今)曾子“杀猪教子”的故事告诉我们什么?
14、中国古人说：“童蒙养正，作圣之功。”就是从这个意义上说的。儿童早期的启蒙教育一定要慎而又慎，不可掉以轻心。
15、在孩子的成长中，不能因为孩子年纪小，就对孩子的态度太过随意。要知道，家庭环境是孩子成长过程里的初级教育阶段。所以在对待孩子的一些要求时，如果不能完成，就不要轻易答应，否则孩子会很失望，毕竟你给了孩子承诺，孩子就会有所期待。(关于诚信的故事曾子杀猪)。
16、曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。下面我将为大家带来言而有信—曾子杀猪，教子诚信的小故事，希望大家能够喜欢。
17、可是，大人们往往忽略了这样一个道理，他们自己也会偶尔丢钱;学习成绩肯定会有客观波动，考不好在所难免;谁都会偶尔不留心摔个碗碟，他们自己也不例外。没见到他们同样的责打自己，但是他们对孩子却从来不手软，也不管是不是孩子真有那么严重的错误，也不管是不是同着外人栽了孩子的脸面。
18、晋公子重耳因蒙难而流亡他乡，当时很多诸侯国不接纳他，最困难的时候介子推只能从自己大腿上割肉救活重耳。到了楚国后，楚国热情地招待了他，在招待他时，楚国国君问他说：“如果你以后做了晋国国君，将如何报答我？”
19、妻子回来后，发现曾子正在磨刀准备杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要因为她哄骗孩子的一句话而把家里唯一的一头猪给杀掉。而曾子却坚定地对妻子说：“做人不可以言而无信信，既然答应了儿子要杀猪吃肉，就要说到做到，我不希望自己的儿子长大后言而无信，我要教会他如何做人，如何做事，所以我今天一定要为儿子做个榜样。”于是曾子就把家里的猪给杀了。这就是千年以前的一位父亲，这也是这位父亲——曾子教育孩子的一个故事。当然，他的儿子长大后也成为了一个诚实守信的人。
20、 曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回去，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要去杀猪。他的妻子阻止他说：“我不过是和孩子开玩笑罢了，你居然信以为真了。”曾子说：“小孩是不能和他开玩笑的啊!小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。
21、少年探险队的机甲如何升级？他们是否能成为强大的机甲师，肩负起维护宇宙和平的
22、曾子老婆的谎言有阻碍孩子的成长，不算善意的谎言，因为在这种情况下是不应该使用谎言的，曾子在这时完全应该在家给孩子讲道理，而不是用许诺杀猪来阻止孩子跟着母亲。所以其母在这种情况下撒谎已经是不合理的，更不能算善意的谎言。
23、夫人听了曾子的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。
24、进入现代，多元的社会组织形态更离不开诚信的道德底线。改革开放以来，我国社会从封闭走向开放，从熟人社会向陌生人社会转变，一些人受拜金主义、极端个人主义等思想的影响，诚信意识有所淡薄。问题食品频现、网络谣言不断，让公众的利益一再受损，诚信成为令人担忧的社会问题。
25、妻子听了，觉得丈夫的话句句在理。她佩服丈夫，言而有信，说话算数，言行一致，以真诚的态度培养孩子诚实的品质。她深深地责备自己，不再阻拦丈夫，终究避免给孩子心灵上造成的不良影响。虽然付出的代价不小，但很值得。
26、曾妻一下子急了：“你看，你这人死脑筋，什么事都当真，告诉他杀猪不是为了让他在家老实呆着嘛?猪这么贵一只，你舍得杀吗?我这不就是哄哄他吗?”
27、张良，汉代人，从小就是尊敬老者、信守约定的好孩子。有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
28、善意的谎言应该是在考虑到各方面情况后能解决实际问题又不会给任何人带来不良影响的谎言。
29、我明白了“要言而有信，诚实待人”的道理。读曾子杀猪有感8暑假里，我读了很多本课外书，其中《曾子杀猪教子》这篇文章给我的印象最深刻。
30、不拖拖拉拉，大教育家——孔子的学生身上的一件事吧！曾子的妻子为方便上街，我们是八九点钟的太阳，哄骗孩子，要坚决，还是——竹篮打水一场空。
31、话说有一天，曾子的妻子去集市，儿子哭着跟在后面，当母亲的就说：“你回去吧，回头我宰猪给你吃。”妻子去集市回来后，曾子就去逮猪宰杀，妻子阻止说：“那只是逗孩子的话，不必当真。”曾子听后很不以为然，说了一段对后人有影响的话。
32、第二种是惊诧：“我才知道，原来没有的事情啊也能告诉别人啊，那么下次我也试试，只要说谎对我自己有利就行。”
33、曾子的夫人从街上回来，只见曾子拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾子的夫人一见慌了，赶快制止曾子说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾子语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”
34、诚信自古就是中华传统美德，也是当代社会为人做事的道德底线。辕门立柱、曾子杀猪等流传至今的典故，体现出一代代华夏儿女对于“言必信、行必果”的尊崇。
35、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
36、曾子曰："婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也母欺子，子而不信其母，非所以成教也。" 遂烹彘也。
37、源于《史记·季布栾布列传》。季布是秦朝末楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。季布在项羽手下时，曾多次打败刘邦，项羽兵败自杀，刘邦悬赏捉拿季布。但是由于季布深得人心，始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情，刘邦才撤销通缉令，并封季布为中郎，不久又改封河东太守。当时有一个人叫曹邱生，专门喜欢结交有权有势的官员，他听说季布一夜之间由阶下囚变为天子的重臣，特地让人介绍去见季布。季布一见曹邱生，脸上便露出厌恶之情。而曹邱生不识相地弯腰作揖，惊喜地对季布说：“我听楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一名诺言。”接着曹邱征又说：“你的名声如此之大，难道与我到处宣扬一点关系都没有吗？”季布听了曹邱生的话后非常高兴，认为他的名声之所以这么大，原来与曹邱生的宣传有关。后来，人们把这个故事概括为“一诺千金”，用来比喻重视诺言，说话算数。
38、过了五天，鸡刚叫，张良就去了，老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎样才来，五天以后再早一点儿来见我。”
39、中国人喜欢打孩子，讲究“棍棒底下出孝子”，孩子不听话了就得打，外国人讲的那套不打孩子的理念看上去先进，实际上根本不入中国家长的法眼——打还不听话呢，不打还不反了天了!
40、“我们幼小时所得的印象，哪怕是极微小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它引导入他途，使河流的方向根本改变，从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。”
41、据记载，曾子这个人向来是严于律己，言行谨慎，平时很注重个人修养。在《论语.学而篇》中，就曾记载了他进行修养的方法和原则：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
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43、相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。
44、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。
45、是的，谎言无法避免，然而诚实的人并不意味他们句句是真话，只讲有必要的，善意的谎话同样是正直的人。然而孩子分不清哪些谎言有必要哪些没有必要，他们还没有分辨是非的能力。
46、(翻译)曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲说：你回去，我回来时为你杀猪。她刚从集市上回来。曾子就要给他儿子杀猪吃，他的妻子说：我不过是开玩笑罢了，你居然信以为真了。曾子说：父母去教他，听从父母的教导。现在你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲。于是就杀猪煮肉吃。一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
47、这个故事讲述了曾子用自己的行动教导孩子要言而有信，诚实待人。也教育了成年人，自己的言行对孩子影响很大。做事一定要言而有信，不能欺骗，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
48、(拼音)cengzǐshāzhū《曾子杀猪》是一篇古文，讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。同时这个故事也教育成人，自己的言行对孩子影响很大。待人要真诚，不能欺骗别人，否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。
49、曾子(前505～前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人(今属山东省济宁市嘉祥县)。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)，十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。
50、诚信是成功人生的第一通行证。现在让我们看了发生在著名的大思想家，大教育家——孔子的学生身上的一件事吧!曾子的妻子为方便上街，哄骗孩子，回家杀猪吃。被曾子知道后，为教育孩子要以诚信待人，便毅然把猪杀了。
51、美德是一种品质，一种修养，一种胸怀，还是一种心灵的境界，更是一道闪烁奇特光芒的人性之光。我们应当继承祖先留给我们的精神财富，并力争私弘中华美德，把其精神发扬光大，让我们的子子孙孙都诚实守信，善良友爱，积极乐观，自尊自律，做一个热心拥抱生活，勤于思考，善良而又聪明，用爱点燃希望的人...读曾子杀猪有感3古人云：言必信，行必果。言指说的话，行指做的事，果指坚决，果断。如果将这几个词连起来读就是说的话必须守信用，要做的事必须好好的做，不拖拖拉拉。要坚决，果断。
52、读完这个故事，我真的深有体会。我有时候会为了看电视把老师布置的作业一拖再拖，没有履行自己的承诺，现在想想多不应该呀，是应该感到羞愧的。
53、秦末一个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，所以人们都愿意相信他，和他做朋友。当时流传的谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”也就是现在成语“一诺千金”的由来。后来季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿，那些朋友们不仅没有被悬赏诱惑，反而是帮他说话，让他免于灾祸。
54、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？曾子说：在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。曾子杀猪的故事4曾子主张齐家以孝，修身用诚，并言传身教。先秦典籍《韩非子》就记载了一个曾子烹彘的故事，后人又称之为曾子杀猪，故事描述了曾子通过信守诺言来教子诚信。
55、⑵女还：你回去吧。女，通“汝”，人称代词，你。
56、生活中确实避免不了谎言，然而谎言分为“必要的谎言”和“不必要的谎言”。必要的谎言往往是客观情况决定，是善意的，而“不必要的谎言”往往是随口胡诌，甚至是会害人的。
57、我读完这个故事，我想起了家听作业。平时老师都会布置家听作业，有些同学就抄下来敷衍老师，签名就学着家长的草字写上去，忽悠老师。我认为诚信十分重要，而且要对每一个人都要有诚信，对老师也一样，这些同学敷衍老师也是没有诚信，这样自欺欺人又有什么用呢？到头来吃亏到的还是自己。
58、现在，已经进入期末复习阶段，我们的老师都把主要精力放在复习上，巴望通过自己和学生的共同努力，能够在期末有个比较满意的成绩。事实上，我们的老师这几天比平时更加地吃力，吃力的原因在哪里呢？主要是辅导后进生比较吃力。作为老师，每个人都会有一个美好的愿望，希望自己所教班级的学生的成绩不但能够个个及格，而且有一个较高的优秀率。但要实现自己美好的愿望，却要付出艰辛的努力，尤其是班级中几个说话不算话的学生真叫老师无奈。按道理讲，个别学生成绩不太理想，经过老师的耐心教学、真心辅导成绩会慢慢提高的，但事实并非如此，有些学生就是说话不负责任。比如说，到了傍晚老师要学生回到家里将回家作业做好，学生为了能够及时回家，就满口答应“奥，知道了，我会做好的。”但是到了第二天早上，老师检查检查学生的`作业，发现这些学生却低着头，拿不出作业来。老师问他为什么不做？他会振振有辞地说“忘记了。”没有办法，老师只好再化精力进行个别辅导。仔细想想，他真的是忘记了吗？如果是偶尔一天忘记了，那到也有可能，但是事实大多不是这样的，因为老师不知多少此次听到了这样的话了，不知多少次进行了家庭访问了，不知多少次知道他在说假话。有什么办法呢？他说话不算话呀！
59、听起来很正确，但实际上大错特错，因为这位家长忽略了“谎言与谎言也是有差别的”。
60、读了这个故事让我想起了10岁那年的一件事：那一天，我特别想要一张游戏卡。为了这张卡，我做了很多事想让妈妈帮我买。见我很反常，就问：“你是不是有什么心事？”妈妈就是厉害，一猜就能猜到。我把实情说了出来问她能不能买。她爽快的答应了，但有一个条件，就是要等她的衣服先拿去干洗，然后再去买。之后，我兴奋地在家里等妈妈买游戏卡回来。过了半个多小时她终于回来了，我高兴的跑过去要我的游戏卡，结果妈妈的回答让我大吃一惊：“什么游戏卡？我有答应过你吗？”我生气地对妈妈说：“你明明答应过我的，你不诚实！你会把我带坏的！我以后再也不理你啦！”妈妈好像明白了，她对我道了歉，并保证以后不在这样了。我这才高兴起来。
61、◆ 玉田县防控办关于国庆假期结束返程的重要提醒
62、在孩子面前，家长是“属于”孩子的，一切都要对儿童的身心发展有益，一点儿也不能随意伤害儿童，不能污染、毒害儿童单纯美好的心灵。
63、一般情况下，孩子出于对父母的信任，凡是家长许诺了的事，不会轻易忘掉。在许多情况下，孩子为了赢得家长的许诺，是付出了“代价”的。比如故事中曾子的小儿子，本来特别想跟母亲一起上街，但为了赢得母亲“杀猪给他吃肉”的许诺，放弃了上街的要求，克制住了自己的欲望，他是做出了“牺牲”的。如果家长说话不算数，许诺的事不兑现，孩子就会以为说谎、骗人是允许的，很有可能也跟家长一样，也学着去说谎、骗人。
64、曾经，我也有过失信的经历。有一次，我约媛媛去玩，说好星期天中午十二点在妇幼保健院门口等她，结果我看电视上瘾了，忘记了这回事，害她在太阳底下等了两个多小时。第二天回到学校，她写了一封信给我，说因为我不讲诚信，所以不和我做朋友了。这件事让我伤心了很久，因为我失去了一个好朋友。后来，我决定向她道歉，并约她下个星期天一起去玩。到了那天，我早早来到了指定的地方等她，见到她的那一刻，我高兴得跳起来，我的好朋友回来了。那时，我体会到了诚信做人的快乐。
65、 ⑷适市来：去集市上回来。适：往，到，去。
66、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。
67、这个故事讲了增子的妻子去市场买菜，儿子吵着要跟去。妻子怕到市场儿子走丢，便哄儿子说：“不哭了，如果你乖乖地在家等我，我回来就杀猪给你吃。”儿子听后，不哭不闹了。这一幕恰好被增子看见，等妻子回来就准备杀猪。妻子回来后，发现曾子正在杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“不行，小孩不知，见我们做什么，他们就做什么，我们是孩子的榜样，”妻子听了，觉得有道理，就一起杀猪。
68、魏文侯说：“我与虞人约好了今天打猎，虽然下雨不能打猎了，岂可因为自己喝得高兴就不去跟人家说一声呢？”于是便亲自前往。魏文侯原为晋国臣下，后来和魏、韩、赵，三家分晋，独立为侯，饱受传统思想者诟病。但它是一个很有作为的诸侯，特别是在诚信方面，堪称楷模。
69、您看，打孩子是有其道理和学问的——打孩子，是为了纠正孩子的过错，让其当时明白自己的问题，从而改正;打几下板子也是有定数的，犯什么样的错误就打对应多少下的板子，充满契约精神，根本不是为了发泄怒火而打的。
70、这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
71、“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”
72、 父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所有的家长在孩子面前应处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。做人也一样，要诚实守信，别为一时的贪恋毁了今后的美好的人生。
73、这样打孩子，与其说是“教育孩子”，倒不如说是“发泄自己的失望的怒气”比较符合实际情况。
74、《曾子杀猪》的启示：父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用，所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则，以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的，他用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，别看杀了一头猪，眼前利益受损，但从教育子女的长远利益看，大有好处。
75、一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。
76、如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲，这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。
77、“你这是疯啦!我刚才是叫儿子纠缠得没办法，才那样说的。那是说着玩的，为‘哄’他，你怎么竟然当真起来呢?”
78、曾子是孔子的得意门生，被后人们敬称为“宗圣”，是儒家重要的思想家之一。
79、 曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
80、但仔细再想想，像这样的学生难道是天生就是说话不算话的人吗？我想是不会的。究其原因，可能有多方面的，有学生家庭的诚信环境的熏陶，有学校诚信教育不力影响，有学生对社会诚信大环境的感染，当然还会有学生自己诚信认知结构的原因。如果这类学生从小生活在曾子式的诚信教育环境中，那我想，他今天不会是现在的他。读曾子杀猪有感7每天晚上，我做完作业总要看一看书，我随意翻到一页，看到了《曾子杀猪》这个故事，我忽然明白了诚信，到底是怎么样的。
81、您看，打孩子是有其道理和学问的——打孩子，是为了纠正孩子的过错，让其当时明白自己的问题，从而改正;打几下板子也是有定数的，犯什么样的错误就打对应多少下的板子，充满契约精神，根本不是为了发泄怒火而打的。
82、当打骂带来的只有恐惧的时候，孩子为了免于这种恐惧，当然要学会说谎免于失控的暴力。
83、孔子去世后，曾子参聚徒讲学，有不少弟子，相传他就是儒家子思、孟子一派的创始人。曾参在孔门弟子的地位原本不太高，不入孔门十哲之列，直到颜渊配享孔子后才升为十哲之一。
84、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
85、听起来很正确，但实际上大错特错，因为这位家长忽略了“谎言与谎言也是有差别的”。
86、虽然没人能记得婴儿时期的事情，但我想，当每个人人生中第一次经历被骗这种事情的时候，他们应该会有两种反应。
87、洛克的比喻十分贴切、深刻，引人深思。“差之毫厘，谬以千里”，小时候的教育在方向上有极为细微的偏差，会造成严重的后果。
88、要给孩子一个好的教育，家长更应该给孩子做出诚信的榜样。故事里的曾子正是用实际行动实现了为孩子许下的诺言，给孩子树立了诚信的榜样。所以家长在生活中一定要注意自己的一言一行，对自己严格要求。要知道，这种亲身示范远比口头说教更有效果和影响力。
89、有些家长从不讳言自己会和孩子讲谎话，因为在他们看来，世界上本来就充满了谎言，他长大一点小伙伴们会骗他，再长大社会也会骗他，既然如此，我干吗不让他早早的适应“这个世界是有谎言的呢“?
90、 ⑶顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。反:通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。
