一年之计在于春的意思
1、 为什么呢？因为好的开始就是成功的一半。俗话说，万事开头难，难在哪里呢？就难在事情刚开始的时候，势头还太弱，力量还太小，很容易受到挫折或打击而早早夭折。而春天阳气生发，万物俱生，借着这股天地间的生发之气，事物的发展便如顺风扬帆，更易于发展壮大。
2、意思是：一年中最关键的时间是春天，一天中最关键的时间是在黎明；一个家庭最宝贵的东西是和睦，一个人要成功最重要的东西是勤奋。
3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
4、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
5、春夏秋冬，年复一年。我们要认识到“花有重开日，人无再少年”；百花谢了，有再开的时候，而一个人的生命却只有一次。我们还要懂得，春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。小溪，从不自卑自己的浅薄，时刻坚信，只要前进，终会发现大海；小草，即使不能献给春天一缕芳香，也要把一片新绿献给大地。我们更要谨记“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤”的古训，爱惜生命，珍惜时间，奋发有为，不负韶华。
6、 早恋是孩子的阳气发展旺盛到一定阶段的必然产物。这说明孩子长大了，开始逐渐走向成熟了。所以对早恋的处理，就要顺应孩子阳气还在生发的这个特性，一定要以引导为主，而不是一味地限制和禁止。让孩子在成长中享受快乐，让孩子在正确的引导中走过那人生最朦胧的初恋，是每一位家长义不容辞的责任。雷锋讲：“对待朋友，要象春天般的温暖”，何况对待自己的孩子呢？
7、春天里扬帆启航。“一年之计在于春”，这是立春的期盼，也是立春的智慧。我们做任何事情，在年初的时候，都要起好步、开好头，真正做到迈好第一步，见到新气象，实现“开门红”，为完成全年的目标任务打下一个好的基础。这就需要始终保持zz坚定、头脑清醒、辨清大局、判明大势、着眼大事，对国之大者心中有数。需要精神振奋，鼓足干劲，做为民服务的孺子牛，把人民牢牢记在心中；做创新发展的拓荒牛，把国家安全摆在前头；做艰苦奋斗的老黄牛，把责任重担抗在肩上，咬定目标，立足本职，撸起袖子加油干，用不懈的奋斗创造人生的幸福。
8、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
9、同学们，转眼间开学已经两个星期。惊蛰过去后，春天的脚步也越来越近。想必此时已经有很多同学做好一番计划准备在新学期悄悄惊艳所有人，趁着春意正好，快去行动起来吧！
10、立春，是一年来二十四节气中的第一个节气，指太阳到达黄经315°时，为公历每年2月3日至5日之间，表示着春天的开始，有说属相(生肖)即以立春作为起始点，也是新一年来到。从这一天一直到立夏这段时间，都称为春季。立春是中国民间重要的传统节日之一。
11、春已归来，看美人头上，袅袅春播。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园，浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？
12、有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；
13、 春季气温和生物界的变化对人的心理和生理也有影响。中国古人把“历史”叫做“春秋”，因为庄稼春生秋熟，春生相当于历史之因，秋熟相当于历史之果，春来秋去的循环就是时间，而时间的循环就是历史。古人把五天称为微，把十五天称为著，五天又称为一候，十五天则是一节气，24节气72候，见微知著，跟观候知节一样，是先民立身处世的生活，也是他们安身立命的参照。因此，节气不仅与农民、农业有关，与养生有关，也与我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的感受、认知有关。只有了解节气的诸多含义，我们才能理解天人关系，才能提示自己在人生百年中的地位。
14、“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。”这句谚语，则反映的是不同季节人体的生理现象。人在不同季节对睡眠的需求是有差异的，从中医的角度讲，是“天人合一”的表现，随着季节更替，阳气和阴气相互转换，夏天阳气最旺，冬天阳气最弱，春秋则介于二者之间。四季中阳气的变化意味着人的阳气的变化，人在阳气较旺时对睡眠的生理需求量较小，在阳气较弱时对睡眠的生理需求量较大，因此便呈现出“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”这样的状况。
15、官府民间都会举行一系列的活动，比如设春官，预告立春之时；送春帖，帖上绘有芒神、春牛图，可贴于门墙上；鞭春牛，以土塑牛，百姓向其叩拜后，一拥而上将其打碎，争抢牛土，谓之“抢春”，将土洒于牛圈内，以期牛畜繁衍兴旺。
16、陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。”
17、“一年之计在于春”，人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。
18、 事业发展一帆风顺的人，我们会把他形容为春风得意，就是借用了春天生机勃勃，万物生发日新月异的这层意思。
19、此时，它更像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之，一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。
20、 一年有好的开端使大家对一年的学习生活充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。把一年之春抓好，自然可以拥有美好的一年。
21、立春时节，春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要结果很长一段时间才能慢慢的融化。只有大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤。所以有三候的说法十分准确的把立春阶段的特征和预兆形象的表现出来，令人不由得赞叹我国古代敏锐精准的观察力。
22、 立春一般在阳历二月四日至五日，正好处在春节前后的十天之内。但单以“立春”为春天的开始，并不符合天气的实际情况。农历的春天是指正月、二月、三月，并把正月叫“初春”“孟春”，二月叫“仲春”，三月叫“阳春”。我国的冬季南北温度相差很大，平均从南向北每100公里气温下降3℃，过了立春南北温度差距逐渐开始缩小。现代气象学规定，连续五天的日平均气温稳定在10℃以上的始日划分为春季开始，我国幅员辽阔，南北由热带到寒带，还是以平均气温来确定进入春天的迟早较为科学。
23、《增广贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
24、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
25、 “一年之计在于春”。春天有了一个好的开端，能使我们对夏天，秋天，冬天都充满期盼；新春过后，需要我们安下心来，调整好自我的心态，制定自我的工作计划，确定自我的新目标，并有条不紊的付诸实施，勤奋工作，刻苦领悟，那我们就会在工作、领悟和生活中收获更多。
26、”一年之计在于春”是谚语，出自：《增广贤文》。
27、 所以古人讲的“顺天者昌，逆天者亡”，拿到春天来说，就是要适应“天地俱生，万物以荣”这条生发向上的规律。
28、与“一年之计在于春”意思相近，这两句往往连用，都比喻人生需要珍惜时间。
29、春回大地、万物复苏，美好的春天向我们走来。此时此刻，有两句谚语在有形或无形地影响着人们。一句是：“一年之计在于春，一日之计在于晨”；另一句是：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”。
30、与“一年之计在于春”意思相近的成语还有“一天之计在于晨”，这两句往往连用，都比喻人生需要珍惜时间。
31、打春，鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天。盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛的风俗传播的更广。鞭土牛为立春的重要民俗文化。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利
32、年初计划像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之，一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。开好头，起好步，把一年之春抓好，自然可以拥有美好的一年。
33、迎春，是古时一项重要活动，于立春前一日预演，目的是祭祀句芒神(主管农事的春神，其形象为人面鸟身)，祈求风调雨顺，五谷丰登。
34、译文：一整年的计划要在春天便做好，一生的计划在于勤劳的决定，一天的计划在于清晨的决定。春天假如不耕耘，秋天便没有收成的希望；清晨若不早起，这一整天便办不了事；年少的时候若不勤劳，老了便无所成。“一年之计在于春”意义它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行。
35、立春，农历二十四节气中的第一个节气。立春是中国民间重要的传统节日之一。自秦以来中国就一直将立春作为春季的开始。顾名思义“立”是“开始”的意思，所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
36、 立春俗称“打春”。我国自古为农业国，春种秋收，关键在春，古人非常重视立春这个节气，民谚有“一年之计在于春”的说法，所以立春既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。《礼记•月令》中说：“立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还反，赏公卿大夫于朝。”东郊迎春是因为春神句芒神居住在东方。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”历代帝王都在立春这一天都举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。
37、 至于春游，人人心向往之，中国人更不陌生，人们称之为踏青。春游是诗人必咏的主题。张衡《东京赋》：“既春游以发生，启诸蛰於潜户。”陆机《日出东南隅行》：“冶容不足咏，春游良可叹！”杜甫《丽人行》：“三月三日气象新，长安水边多丽人。”还有孔子赞同的梦想：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
38、 迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。
39、这两句成语对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，制定计划意义重大。
40、有的人用前者激励自己，抖擞精神，只争朝夕，不用扬鞭自奋蹄；有的人用后者安慰自己，睡眼惺忪，昏昏沉沉，打不起精神，缺少干事创业的劲头。“春天”里人们这两种不同的精神状态，等到了“秋天”的时候，所收获的成果将会截然不同。
41、一日之际在于晨一年之计在于春的意思是比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。一日之际在于晨也体现出了早晨的宝贵。两句都比喻人生需要珍惜时间；一年之计在于春，体现了只有在春天辛勤劳动才能获得丰收。是告诫和提醒人们的俗语。
42、南朝·梁·萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
43、 立春与立夏、立秋、立冬一样，都是反映四季更替的节气。立春是一个略带转折色彩的节气，虽说这种转折不是十分明显，但立春后白天渐长，最严寒的时期基本过去，天气回暖，万物复苏，人们开始感觉到早春的气息，不过全国大多数地方仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。
