谦虚的名人事例
1、爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。(谦虚的名人事例)。
2、王阳明笑了：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。
3、而诸葛亮则心胸宽阔，他一直不满足自己的知识，总认为自己有许多不足，所以总是虚心地向他人请教。就这样，诸葛亮因为虚心请教而不断充实自己，积累了丰富的经验，终于成了一代军师。诸葛亮的谦虚帮了自己，而周瑜的骄傲则害了自己。
4、“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”
5、 这样的大老粗要跟复杂的工业生产流程规章、事无巨细的工业生产事务打交道！凭着共产d人“实事求是”的精神和掌握矛盾论、实践论，西南联大毕业的工程师最后说他“懂业务”；文革时他在批判他的大字报上写驳斥，厂里的工人老师傅围观喝彩。
6、前述二人，接受了完整的学历教育。但还有许多人，在起伏跌宕的时代洪流中，连求学的机会都没有。他们是如何勤奋学习的呢？ 大约是1920年前后——年代久远，已经没有确切的时间了，一位年仅18岁的青年做了军阀杂牌军的逃兵。青年不久后被一个包子铺收留，做起了打杂的小伙计。他勤奋工作，很快摸清了包子铺的运作模式，几年后就自立门户当了小老板。
7、祖逖为了使自己能够早起练习武艺，就以雄鸡报晓的方式提醒自己起床习武。
8、然后他又语重心长地注解道：“人皆有良知，圣人之学，就是致此良知。自然而致的是圣人，勉强而致的是贤人，不肯致的是愚人。虽是愚人，只要他肯致良知，就和圣人无异。此良知所以为圣愚之同具备，而皆可为尧舜者，以此也。”
9、孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”
10、孔子没有回答，却问寺庙里的人：“请问您，这是什么器具啊？”守庙的人一见这人谦虚有礼，也恭敬地说：“夫子，这是放在座位右边的器具呀！”于是孔子仔细端详着那器，口中不断重复念着：“座右”、“座右”，然后对学生们说：“放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装一半水时，就变正了，而装满水呢？它就会倾覆。
11、物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。(谦虚的名人事例)。
12、类似的故事大家问问长辈，或许他们都经历过，但因为在他们那一代人当中过于稀松平常，他们自己都懒得讲，或者是讲的太多大家根本没当回事去听。
13、这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”
14、习作点评：广汉市雒城九小 汪 青
15、在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。
16、于是驴子真的披上了狮子皮悄悄地出现在其他动物面前。小兔正在吃草，忽然看见狮子站在面前，赶紧哧溜一声钻进了洞里；小松鼠也慌忙爬上了大树；小鹿吓得撒腿就跑，连头都不敢回。
17、孔子赶忙告诉他们：“倾倒是因为水满所致啊！” 那位直率的子路率先发问：“难道没法子让它不倾倒吗？”孔子深深地望了大家一眼，语重心长地说：“世上绝顶聪明的人，应当用持重(举动谨慎稳重)保持自己的聪明；功誉天下的人，应当用谦虚保持他的功劳；勇敢无双的人，应当用谨慎保持他的本领……这就是说要用退让的办法来减少自满。
18、当时，离他最近的医学院是英美两国的基督教会合办的，大量课程用英语授课。如今的我们，外语是学校里最容易被吐槽的学科。高考英语分值减半，网络上一片欢呼。就连一流大学——上海西南一所高校，一年一度的英语等级考试总能让校园中涌现出一批极有天赋的段子手。
19、 从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
20、从此从科学家的实验室走向了工厂、农村和每个家庭。法拉第没有就此停步，继续埋头在实验室里，用实验证实不同形态的电的同一性;发现两条电解定律，打开了化学的大门，揭示电同化学亲和力的关系，还研究了伏打电池，发明了测量电压的电压计，证明了电荷守恒……他拒绝了有丰厚报酬和商业性技术的研究，潜心研究。皇家学院院长去世后，学院理事会请法拉第出来当院长。作为一个没有受过正规教育按周拿工资的实验助手，经过半个世纪的不懈努力，登上科学的顶峰，当上皇家学院院长，这将在科学史上传为佳话，但是他却谢绝了。法拉第避开荣誉，荣誉却紧紧跟着他。每一次有重大的发现，国内外的大学、学会和科学院就纷纷给他颁发荣誉奖状、奖章和学位，他却把这些荣誉证书统统放在盒子里，还在盒子里放了一张自己写的证书：“在这些成绩记录和重要事件中，我谨记下一件事的日子，作为荣誉和幸福的源泉，这件事的重要性远远超过其他——我们是1821年6月12日结婚的。”
21、薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。
22、一般人，要么找借口推卸自己的责任；要么找出对方批评中的漏洞反戈一击；要么断定对方不怀好意，所以断然拒绝接受即便是正确合理的批评。
23、事上磨练就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是“和”，就是良知本体。我们事上磨练，就是要到人情事变上去练心，喜怒哀乐是人情，富贵、贫贱、患难、生死是事变，事变也只是在人情里，只要能在人情事变上致良知，那就是较好的练心，自然是较好的事上练。
24、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的zz主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”
25、1509年，也就是王阳明龙场悟道的第二年，其名气已大震于贵州。省会贵阳主管教育的行政长官席书慕名前来拜会王阳明，听了几句后，就问他：“请问朱熹和陆九渊有什么不同？”
26、而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他‘文’的称号。”子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。
27、皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么?”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
28、事上磨练，通俗而言，就是要参与社会实践，在纷繁复杂的具体事务中锻造自己的心理素质，做到动静皆定，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，以此沉着冷静，正确应对，最后就进入“不动心”境界。
29、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：“你和老师比，谁的才能高?”戴震回答：“我的水平低。”
30、习气就是我们身处的社会，王阳明不无遗憾地说，由于不是每个人都自动自发地去致良知，所以由众人组成的这个社会不是真诚恻怛的，而是充满了客套和虚伪。
31、汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时著名谋土)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。
32、当问其究竟，他说：“这很简单，我对那里的族长说我们愿意送给你们一些土地，但是希望你们不要再抢我们的粮食了。
33、父亲听了很不满意，他对贝耶尔说：“大六岁怎么样，难道就不值得你学习吗？我读地质学时，老师的年龄比我小30岁的都有，我一样恭恭敬敬地称他们为老师，认认真真地听他们讲课。你要记住，年龄和学问不一定成正比。不管是谁，只要有知识，就应该虚心向他学习。”
34、我们在与人沟通中要做到对事不对人，接受意见时要听得了好话和坏话，意识到自己有不足或错误的时候要有勇气接受批评并立即改正。
35、朱熹创建理学、陆九渊奠基心学，两个截然不同的人物。王阳明却戳了戳自己胸口说：“都是一样的心。”
36、有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。
37、古人“头悬梁”、“锥刺骨”，勤奋读书的故事历来被人们颂扬和学习。
38、诺贝尔写道：阿道尔弗雷德·诺贝尔他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人。
39、京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。
40、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：你和老师比，谁的才能高？戴震回答：我的水平低。
41、王阳明接口道：“我什么时候让你放弃工作来修行？”
42、读了这个故事，你受到了什么启发？俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
43、1509年，也就是王阳明龙场悟道的第二年，其名气已大震于贵州。省会贵阳主管教育的行政长官席书慕名前来拜会王阳明，听了几句后，就问他：“请问朱熹和陆九渊有什么不同？”
44、”听了老师的话，学生们都以惊异的目光看着他，然后又看着那新奇的器。
45、子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他‘文’的称号?”孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教。
46、每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。
47、一日，非洲肯尼亚的小村落来了一位从美国回来看看他父亲的故乡的年轻人。
48、有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员，好多政事缠绕，不能抽出太多时间来修行啊。”
49、王阳明当时就在花园赏花，听到薛侃的叹息，立即察觉到传播心学世界观的机会来了，于是接口道：“你就没培养善，也没有铲除恶。”
50、到了程颐家，杨时和游酢看见程颐正在闭目休息，他们不愿意打扰老师，就默默地站在大门外等候。这时，天上飘起了大雪，鹅毛大雪在空中飞舞，刺骨的寒气冻得他们瑟瑟发抖，不过，他们仍旧毕恭毕敬地站在门外等候。
51、徐爱说：“例子很多，比如大家明知对父母应该孝顺，对兄长应该尊敬，但往往不能孝、不能敬，可见知与行分明是两码事。”
52、宋代的杨时和游酢好学不倦，拜程颢为师。程颢去世后，两人又拜程颢的弟弟程颐为师。一天，眼看就要下雪，可是杨时和游酢不顾天寒地冻，他们相约一起去程颐家请教问题。
53、流亡是艰险的，久居书斋的师生一面要保证自己的身体状况不至于掉队，一方面还要警惕趁火打劫的歹徒，又要时刻逃避小股南犯的日寇。他们与其说是师生，不如说是难民。
54、他曾在一次讲学间隙对弟子们说：“人人胸中都有个圣人，只是不自信，又不肯努力，所以埋没了这位圣人。”
55、1509年，也就是王阳明龙场悟道的第二年，其名气已大震于贵州。省会贵阳主管教育的行政长官席书慕名前来拜会王阳明，听了几句后，就问他：“请问朱熹和陆九渊有什么不同？”
56、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。
57、他听了伟人二字便摇摇头说：不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。
58、王阳明叫他坐下，笑着说：“众人皆有，你怎么就没有？
59、 人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
60、下面这个故事极透彻地说明了这个观点。王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草时，付出了许多汗水，所以哀叹道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除？！”
61、戴震回答：我的水平低。皇上又问：那水平高的反而不能回答，为什么？戴震说：老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
62、题材征集：不限题材的音频、视频(故事、古诗、现代诗词、散文、名人故事、舞艺展示、乐器展示、声乐展示等等)
63、王阳明欣然同意。席书临行前问道：“您讲课的主题是什么？”
64、他刚到村口，就看见一群族人拿着长矛，在那里激烈地谈论着缉肠光段叱灯癸犬含华。
