
关于孔子的成语故事
1、孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀。厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。” (关于孔子的成语故事)。
2、成语“废寝忘食”也是出自于此,意思是顾不得睡觉,忘记了吃饭,形容专心努力。
3、博学多才 ( bó xué duō cái )学识广博,有多方面的才能。
4、 老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。
5、孔子回答:“还没有懂得天道。”老子问:“你是怎样寻求天道的呢?”
6、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”
7、孔子很不理解,向老子表示自己的不同看法,孔子认为中途止柩是不合周礼,而且日食究竟要多长时间过去不知道,等得太久,死者不安,应该继续前进为好。
8、孔子这次访问老子并没有达到预期的目的,他和老子对社会、对世界的看法有着根本的分歧,谁也说服不了谁。
9、子贡是孔子的得意门生,非常敬重自己的老师。他听后不以为然地说:“叔孙武叔说这话是不对的,我怎么能赶得上老师呢,人的学问好比围墙,我的围墙只有肩膀那么高,人们一眼就可以看见里面房屋的美好。而我的老师孔子的围墙却有几丈高,如果找不到大门进去,那就无法看见墙内宗庙的雄伟和房舍的多姿多彩。然而,能够找着大门进去的人可能不太多。所以叔孙武叔这么说,也是很自然的事情。”
10、孔子:是的。这个词的意思是,如果一个人遇到了有关仁义的事情,就要赶快勇往直前地去做,不必谦让。哪怕面对的是自己的老师,也不必谦让。每个人都争先恐后地去做仁义的事情,这个世界就会变得非常美好了。
11、孔子认为自己对周礼的知识所知还不够系统,就决定和南宫敬叔一起到周朝都城洛邑(今洛阳)去学习周礼。
12、(解释):升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
13、 “绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”
14、他的学习方式主要是自学,但也特别注重向别人请教,一遇到不懂的,就问别人,这就是所谓“每事问”(《八佾》)。
15、之后,孔子知道了这件事,就对子路说:“你为什么不回答他:‘孔子的为人呀,努力学习而不厌倦,甚至于顾不上睡觉,忘记了吃饭,津津乐道于授业传道,而从不担忧受贫受苦;自强不息,甚至忘记了自己的年纪。’这样的话呢?”,孔子的话,显示出他由于有远大的理想,所以生活得非常充实。
16、在我们的印象中,文学家都是瘦瘦小小、手无缚鸡之力的样子。那我国古代伟大的思想家、zz家、教育家孔子呢?会不会也这种样子呢?
17、有一天,孔子坐在书房里闭目凝思,好像思索着一个十分重大的问题。
18、孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:不行!我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。
19、(近义词)一语中的、听君一席谈,胜读十年书、茅塞顿开、大彻大悟、迷途知返、如饮醍醐、恍然大悟、豁然开朗、如梦初醒、振聋发聩(1)
20、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
21、老子长大之后,担任周朝的“守藏室之史”的官员。这是一个管理藏书的官职,正是因为每天与书相伴,老子知识渊博,在当时很有名气。孔子曾经四次专门拜访过老子,向他请教周朝的礼、仁、道、乐等中国传统文化。
22、孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在
23、当他来到鲁国时,恰逢他在鲁国巷d的友人去世,人们知道老子是一位精通周礼的人,就请他去帮助安排丧事。
24、(示例)王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。
25、孔子的弟子中,子贡才华很高,不但生意做得好,在外交、zz方面的才能也都十分突出。孔子对子贡讲的这席话,很有针对性,是提醒子贡不要恃才傲物。与人交往时,我们要善于换位思考、推己及人,设身处地为他人着想。
26、学问,是“学”与“问”的结合。要从一个一无所知的懵懂孩童成长为一个知书达理的人,学习是一个必经的阶段,而在这个阶段中,“问”也是必不可少的。
27、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家。
28、后来,子贡听说叔孙武叔毁谤自己的老师孔子,心里很生气,便找到叔孙武叔说:“你这样做是没用的,孔子是毁谤不了的。别人的才德好比小山丘,还可以超过;老师却好比太阳和月亮一样,是没办法超过的。有人纵然想断绝与太阳、月亮的关系,可这对于太阳、月亮又有什么损害呢,只显示出他太不自量力罢了。”
29、昨天我们讲了成语"韦编三绝"的典故,圣人如孔夫子,也需要刻苦认真,才能求得真正的学问。而孔子为求《易》之真谛,达到韦编三绝的境界。也是其能成为后世之楷模的原因之一。今天杏儿姐姐要讲的成语故事也是关于孔子的,这个成语是《废寝忘食》。
30、孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有亚圣之称,与孔子合称为孔孟。 战国的时候,有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮,他的妈妈为了让他受好的教育,花了好多的心血呢!有一次,他们住在墓地旁边。
31、孔子:我会打架,也会做饭,我听不懂鸟儿在说什么,吃多了要散步……
32、孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定。
33、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”’
34、孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话,见鬼说鬼话。在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心。
35、孔子62岁时,曾这样形容自己:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不知难而退,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。扩展资料:孔子的成就:
36、他去世后,被授予“文”的谥号,因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服,就询问孔子为什么孔圉可以谥号为“文”。孔子回答说:“孔圉聪敏又勤于学业,不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻,因此,才可以用这个‘文’字作谥号啊!”
37、他的学生曾参看到老师的表情那么严肃,不敢去打扰他,只是静静地坐在一旁等候。
38、实际上,孔子身高有九尺三寸,也就是在1米9以上。而且他臂力过人,英勇无畏。他的酒量也超凡,据说从来都没有喝醉过。这是不是很超乎大家的想象呢?
39、 (本文整理于网络 图片来源:网络)
40、曾参立刻站了起来,拱起双手恭敬地回答:“学生愚钝,请老师教诲。”
41、不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)他把吃粗粮、喝冷水,弯起胳膊当作枕头当作极大的乐趣,而把干不正当的事而得来的富贵,当作过眼浮云。
42、战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
43、 “可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
44、孟子上学后,曾经贪玩逃学游荡,孟母非常生气,将织布机上正在织的绢布剪断,告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学,遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用,可谓是母教的成功典范。
45、战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻。
46、老子便对孔子说:“日食的时候,天很黑,如同夜晚,对于懂礼仪的君子来说,是不应该把别人刚去世的亲人置于这样一种星夜出奔的不吉利的境地之中的。
47、孟子接着说:现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?
48、孟子是战国时代的重要思想家,在zz观上继承了孔子的德治思想,发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成,其中可见他对孔子理念的传承,并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事,典源所从出的这段文字,讲述的是为学应有的态度。
49、孔子:敏是敏捷的敏。一个人做事如果不拖拖拉拉,不懒惰,那就做到了“敏”。最后,惠是恩惠的惠。一个人对待别人不苛刻,不自私,那就做到了“惠”。
50、弟子丙:老师,你能听懂树上的鸟儿叽叽喳喳地在说什么吗?
51、你的社会关系如何?你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗?如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!
52、回去之后,陈子禽高兴地向同学们报告说:“我问孔鲤一件事,他却告诉了我三件事!第我知道老师要让我们学诗,第知道老师要让我们学礼,第我知道了老师对自己儿子跟对我们是一样的。”
53、其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。